Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
53
ter och är sjelf enheten af alla dessa med negativitet eller
inskränkning »behäftade» notae. Ocli derför är hvarje res
ipsa eller hvarje subjekt sjelft inskränkt och negativt
genom de inskränkningar och negativiteter, som ligga i dess
bestämningar eller predikatet Man säger också, att när
en lem lider, så lider det bela eller organismen, eller att
den kroppsligt tillvarande menniskan har ohälsa, när de
organer, hvilkas enhet och subjekt hon är, äro sjuka. Och
den logiska regel, som man då medvetet eller omedvetet
följer, är den, att nota notae est nota rei ipsius. Prof N.
påstår, att Gud kan vara oändlig, ehuru han har ändliga,
absolut, ehuru ban har relativa, oinskränkt, ehuru han har
inskränkta, positiv, ehuru han har med negativitet
»behäftade» bestämningar eller momenter. Och det skäl, som
han anför för detta sitt påstående är, att Gud icke
sammanfaller med sina bestämningar utan är något mer än
dessa, nemligen deras enhet. Men jemväl den kroppsligt
tillvarande menniskan är någonting mer än sina
bestämningar eller organer, nemligen den organiska enhet, som
innehåller alla dessa organer eller bestämningar, och
likväl träffas hon af dessas ofullkomligheter, så att hon sjelf
har ohälsa, när hennes lemmar lida. Och om någon i
förlitande på sanningen af sin teori, att det bela icke träffas
af delarnas brister, ville föreställa sig vara normal och
sund, oaktadt lemmarna lida, så gäckas han åtminstone af
sin erfarenhet. Nu är det här visserligen icke fråga om
någon ändlig organism utan om Guds egen absoluta
organism. Men måste dock icke äfven med afseende på denna
gälla, att det hela träffas af sina bestämningars eller ideela
och andliga lemmars relativitet, isynnerhet som detta är
enligt med alla logikens lagar? Ett oändligt med ändliga,
ett absolut med relativa, ett oinskränkt med inskränkta
bestämningar är lika motsägande, som mörkt ljus, dödt lif
eller guldring af trä.
Prof. N. säger: »För att ingen orättvisa må vederfaras
hr Edfeldt, böra vi icke lemna det ©nämndt, att det
missförstånd, i följd hvaraf han tror, att Boström skulle hafva
lärt, att Guds bestämningar hafva samma absoluta oäud-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
