Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sionsbrodern siiker de fattiga. IIau kan invändningarna och känner
till, huru han skall bringa de enfaldiga i förvirring. För att riktigt kanna
göra detta halva missionärerna en fullständig dressyr, innan de utsändas.
För detta ändamål måste de genomgå en bok — ’The Preceptor’, d. ä.
läraren — i hvilkcn finnas invändningar och bevis för och emot.––
Mormonmissionären begynner vanligen med barndopet, niir han kommer
i samtal med en ’hedning’. Han känner väl till, att baptism och all tidens
löslighet med afseende på denna grundsats i var tro och lära lia banat väg
för tvifvel. Därnäst söker han vinna folkets förtroende, visar dem deras
prästers brister, frågar om dessa ga i Kristi fotspår ’utan pung och rensel’
otc. Vi må komma ihåg, att det är i synnerhet till de fattiga och
obemedlade, som de vända sig. llafva de vunnit deras tillit, så begynna de tala
till dem om det ’nya evangelium’, och det så glödande och lockande, att de
snart insnärja dem. Folket begynner nu få drömmar och syner. Spörj en
mormon, hvarför han tror. och om han är ärlig skall han svara: ’Jag har
haft vittnesbördet!’ Hvari består nu detta vittnesbörd? Jo, just i en dröm
eller något liknande. När sedan afgörelsen genom dopet kommer, kan det
åter blifva någon samvetsoro. De hafva nämligen hört rykten om månggifte,
om Adam som Gud, etc. ’Ar det sant?’ lyder den bekymrade frågan från
de vilseledda. Sionsbrodern eller den mer belastade mormonen skall svara:
Nej, det är lögn; du skall icke bry dig om det; det är affällingar och
hedningar, som påstå det!’ Till och med om det kommer ett varningsord till
dom från släktingar i Utah, förklaras allt helt fräckt för atlalliugars lögn.
Sedan heter det: ’Du måste till Utah! Där är Israels insamling!’» etc. (A.
Mortensen. Mormonernas hemligheter, öfversättning från norskan. Stockholm
1887, s. 200).
Det enstämmiga vittnesbördet är, att mormonmissionärerna gå
tillväga ined stor förslagenhet och säkerhet. »Framför dessa stå
ofta många enfaldiga, men ärliga och efter sanningen frågande
människor nästan handfallna, helst som mormonernas utsände ofta äro
begåfvade med ett flödande ordsvall, och icke sällan förete sig såsom
fromma, nitiska, uppoffrande och försakande människor.» (K. G. S.,
Mormonismen, 1884).
När de så fått fast fot på en plats, börja de anordna offentliga
möten, vanligen på något aflägset ställe eller i ett privat hus,
sedermera ock, om inöjligt, i större allmänna lokaler. På platser med
ett större antal församlingsmedlemmar förhyras särskilda
samlingslokaler, där regelbundna gudstjänster hållas. I Stockholm äga
mormonerna sedan 1!)04 en egen församlingsbyggnad, Svartensgatan 3.
I söndagsskolor meddelas barnen den första undervisningen i
mor-monläran, hvarjämte genom s. k. unga mäns oek unga kvinnors
föreningar de unga uppfostras till deltagande i arbetet. 1 dessa
förekommer ock undervisning i engelska språket till förberedelse för
hlifvande utvandring, såsom framgår t. ex. af de från Gäfle erhållna
Upplysningarna sid. 44. Att detta ieke är någon nyhet, visar en
notis i Nordstjärnan 1883 n:r 24: »I några af föreningarna
tillbringas äfven en del af tiden med att studera engelska, och då de
heliga hoppas att blifva insamlade med Guds barn i bergens dalar,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
