Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 8. Forførerens Dagbog
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
490
Barm, et fattig! Haandtryk; thi al Læbens Rødme og
Øiets Ild og Barmens Uro og Haandtrykkets Forjættelse
og Sukkets Anelse og Kyssets Besegling og Berørin
gens Skjælven og Omfavnelsens Lidenskab — Alt — Alt
var forenet i hende, der paa mig ødslede med hvad der
var nok for en Verden haade her og hisset. Saaledes
har jeg ofte tænkt over denne Sag; men hver Gang
jeg tænker saaledes, bliver jeg altid varm, fordi jeg
tænker mig hende varm. Skjøndt man nu i Alminde
lighed antager Varme for et godt Tegn, saa følger dog
deraf ikke, at man vil indrømme min Tænkemaade det
hæderlige Prædikat, at den er solid. Derfor vil jeg nu
til Afvexling selv kold tænke hende kold. Jeg vil for
søge at tænke Qvinden kategorisk. Under hvilken Kate
gori maa hun opfattes? under Væren for Andet. Det
maa imidlertid ikke tåges i slet Forstand, som om den,
der var for mig, tillige var for en Anden. Man maa her,
som altid ved abstrakt Tænken, afholde sig fra ethvert
Hensyn til Erfaring; thi ellers vilde jeg i nærværende
Tilfælde paa en besynderlig Maade faae Erfaringen baade
for og mod mig. Erfaringen er her som allevegne en
besynderlig Person, thi dens Væsen er altid at være
baade for og imod. Hun er altsaa Væren for Andet.
Man skal atter her fra en anden Side ikke lade sig for
styrre af Erfaringen, som lærer, at det er sjeldent man
træffer en Qvinde, der i Sandhed er Væren for Andet,
da en stor Mængde i Almindelighed er slet Intet, hverken
for dem selv eller for Andre. Denne Bestemmelse har
hun nu tilfelles med hele Naturen, med alt det Feminine
overhovedet. Hele Naturen er saaledes blot for Andet,
ikke i teleologisk Forstand, saaledes at det enkelte Led
af Naturen er for et andet enkelt Led, men den hele
Natur er for Andet — er for Aanden. Saaledes er det
igjen med det Enkelte. Plantelivet f. Ex. udfolder ial
Naivetet sine skjulte Ynder og er blot for Andet. Lige
saa er en Gaade, en Charade, en Hemmelighed, en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
