Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Ægteskabets æsthetiske Gyldighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
46
Synd. Den første Synd, nåar vi derved tænKte paa
Adams og Evas Syndefald, vilde allerede mere henlede
Tanken paa det Continueerlige, men da det er det
Ondes Væsen ikke at have Continueerlighed, saa vil Du
let indsee, hvorfor jeg ikke bruger dette Exempel.)
Endnu et Exempel. Som bekjendt have flere strænge
Secter i Christenheden af de Ord. der tindes i Brevet
til Hebræerne om Umuligheden af, at de, der eengang
ere oplyste, hvis de falde fra, atter kunne fornyes til
Omvendelse, villet bevise Begrændsningen af Guds
Naade. Her fik da det Første hele sin dybe Betydning.
I dette Første forkyndte hele det dybe christelige Liv
sig, og Den der nu greb Feil heri, han var fortabt.
Men her er det Evige altfor meget draget ind i timelige
Bestemmelser. Men dette Exempel kan tjene til at op
lyse, hvorledes det Første er det Hele, den hele Gehalt.
Men nåar nu det, der i det Første antyder sig, heroer
paa en Synthese af det Timelige og det Evige, saa
synes alt det at beholde sin Gyldighed, jeg i det Fore
gaaende har udviklet. I det Første er det Hele impli
cite og xitTu y.Qvxjjiv tilstede. Nu skammer jeg mig atter
ikke ved at nævne Ordet: den første Kjærlighed. For
de lykkelige lndividualiteter er den første Kjærlighed
tillige den anden, den tredie, den sidste; den første
Kjærlighed har her Evighedens Bestemmelse: for de
ulykkelige lndividualiteter er den første Kjærlighed Mo
mentet, den faaer Timelighedens Bestemmelse. For
Hine er den første Kjærlighed, idet den er, et Nær
værende; for Disse er den, idet den er, et Forbigangent.
Forsaavidt som der i de lykkelige lndividualiteter ogsaa
er en Reflexion, saa vil den, idet den retter sig mod
det Evige i Kjærligheden, være en Styrkelse for den;
forsaavidt den reflekterer paa det Timelige, være en
Nedbrydelse af den. Den, der saaledes reflekterer time
ligt, for ham vil det første Kys f. Ex. være et forbi
gangent (saaledes som Byron har gjort det i et lille
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
