Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Ægteskabets æsthetiske Gyldighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
109
her ikke udhæve det. saare Gavnlige i, at Kirken med
dyb Alvor spørger saaledes. Kirken er, for at bruge et
Udtryk af Dig, ikke en Kirsten-Giftekniv. Kan det da
forstyrre de Paagjældende? De have jo ved Tak hen
ført deres Kjærlighed til Gud, og saaledes raadført dem
med ham ; thi det er dog vel og, om end indirekte, en
Raadførelse med Gud, nåar jeg takker ham. Naar Kirken
nu ikke spørger dem, om de elske hinanden, saa er det
ingenlunde fordi den vil tilintetgjøre den jordiske Kjær
lighed, men fordi den forudsætter den.
Kirken tager derpaa et Løfte. Vi saae i det Fore
gaaende, hvorledes Kjærligheden ypperligt lader sig op
tage i en saadan høiere Concentricitet. Forsættet gjør
Individet frit, men jo friere, som alt er udviklet, Individet
er, desto æsthetisk skjønnere er Ægteskabet.
Saaledes troer jeg, at det har viist sig, at forsaavidt
man søger det Æsthetiske i den første Kjærlighed i dens
præsentiske umiddelbare Uendelighed, Ægteskabet maa
betragtes som dennes Forklarelse og er endnu skjønnere
end denne. Dette troer jeg indlyser af det Foregaaende,
og i det nærmest Foregaaende have vi tillige seet, at al
den Tale om Kirkens Forkleinelse er greben ud af Luften
og kun finder Sted for Den, hvem det Religiøse har
været til Forargelse.
Men forholder dette sig nu saaledes, saa gaacr det
Øvrige af sig selv. Spørgsmaalet bliver nemlig, lader
denne Kjærlighed sig realisere. Du vil maaskee, efterat
have indrømmet alt det Foregaaende, sige: nu bliver det
ligesaa vanskeligt at realisere Ægteskabet, som den første
Kjærlighed. Hertil maa jeg svare nei; thi i Ægteskabet
ligger Bevægelses-Loven. Den første Kjærlighed bliver
et uvirkeligt An-sich, som aldrig faaer indre Gehalt, fordi
den blot bevæger sig i et udvortes Medium; i det etniske
og religiøse Forsæt har den ægteskabelige Kjærlighed
Muligheden af indre Historie og adskiller sig fra den
første Kjærlighed som den historiske fra den uhistoriske.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
