Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Ægteskabets æsthetiske Gyldighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
145
har desuden her blot nævnet Extremet, og det er vel ikke
sjeldent, at de, som man ikke kan regne til de Fattige,
have med Næringssorger at kæmpe. Dertil kommer, at
andre jordiske Sorger ere fælles for alle Stænder, Syg
dom f. Ex. Det er jeg imidlertid overbeviist om, at
Den, der har Mod til at forvandle den udvortes An
fegtelse til en indvortes, han har allerede saa godt som
overvundet den ; da vil der ved Troen endog i Lidelsens
Øieblik foregaae en Transsubstantiation. Den Ægtemand,
der har Hukommelse nok for sin Kjærlighed og Mod til
i Nødens Øieblik at sige, der er ikke først og fremmest
Spørgsmaal om, hvor jeg faaer Penge fra eller til hvor
mange Procent, men først og fremmest om min Kjærlig
hed, at jeg har bevaret en reen og trofast Kjærligheds-
Pagt med hende, til hvem jeg har knyttet mig; Den der
gjennem ikke altfor mange indre Kampe skal tvinge sig
til at gjøre det; Den der enten med sin første Kjærlig
heds ungdommelige Sundhed eller med den i Erfaring
erhvervede Sikkerhed foretager denne Bevægelse, han
har seiret, han har bevaret det Æsthetiske i sit Ægte
skab, om han saa end ikke havde tre smaa Værelser at
boe i. Det skal nu ingenlunde være negtet, hvad Dit
fiffige Hoved vel ogsaa snart vil opspore, at netop dette
saaledes at forandre den udvortes Anfægtelse til en ind
vortes, kan gjøre den endnu tungere, men det Store
sælge Guderne heller ei for Intet; og deri ligger netop
det Dannende, det Idealiserende i Ægteskabet. Naar
man staaer ene i Verden, hedder det ofte, saa kan man
lettere bære alt Sligt. Vel sandt, til en vis Grad, men
ofte skjuler der sig en stor Usandhed i denne Tale; thi
hvorfor kan man lettere bære det?, fordi man da lettere
kan kaste sig selv hen, kan tåge Skade paa sin Sjæl,
uden at det kommer Nogen ved, kan glemme Gud, kan
lade Fortvivlelsens Storme overdøve Smertens Skrig,
kan sløves i sig selv, kan næsten finde sin Glæde i at
leve som et Gjenferd mellem Mennesker. Vel burde
Enten- Eller. 11. 5. Udg. 10
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
