Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Ligevægten mellem det Æsthetiske og Ethiske i Personlighedens Udarbeidelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
192
ud af denne Modsigelse kan Du ikkun komme ved et
Enten-Eller; og jeg som elsker Dig oprigtigere end Du
elskede hiint unge Menneske, jeg der i mit Liv har er
faret Valgets Betydning, jeg ønsker Dig til Lykke med,
at Du endnu er saa ung, at om Du end altid vil gaae
Glip af Noget, Du dog, hvis Du har eller rettere hvis
Du vil have Energi dertil, kan vinde, hvad der er Hoved
sagen i Livet, vinde Dig selv, erhverve Dig selv.
Dersom nu et Menneske bestandig kunde holde sig
paa Valg-Øieblikkets Spidse, dersom han kunde ophøre
at være et Menneske, dersom han i sit inderste Væsen
kun var en luftig Tanke, dersom Personligheden ikke
havde videre at betyde end at være en Nisse, der vel
deeltog i Bevægelserne, men dog blev uforandret, der
som det forholdt sig saaledes, saa vilde det være en
Taabelighed, at det kunde være for sildigt for et Men
neske at vælge, da der i dybere Forstand slet ikke
kunde være Tale om et Valg. Valget selv er afgjørende
for Personlighedens Indhold; ved Valget synker den ned
i det Valgte, og nåar den ikke vælger, henvisner den i
Tæring. Et Øieblik er det saa, et Øieblik kan det synes
saa, at det, der skal vælges imellem, ligger udenfor den
Vælgende; han staaer i intet Forhold dertil, han kan be
vare sig i Indifferents ligeover derfor. Dette er Over
veielsens Øieblik, men det er ligesom det platoniske
egentlig slet ikke, og allermindst i den abstrakte For
stand, hvori Du vil fastholde det; og jo længere man
stirrer derpaa, jo mindre er det. Det, der skal vælges,
staaer i det dybeste Forhold til den Vælgende, og nåar
der er Tale om Valg, der angaaer et Livs-Spørgsmaal,
saa skal Individet jo paa samme Tid leve, og kommer
derved, jo længere han skyder Valget ud, let til at
alterere det, uagtet han bestandig overveier og overveier,
og derved troer ret at holde Valgets Modsætninger ude
fra hinanden. Naar man betragter Livets Enten-Eller
saaledes, da fristes man ikke let til at spøge dermed.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
