Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Ligevægten mellem det Æsthetiske og Ethiske i Personlighedens Udarbeidelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
304
denne Dobbelthed, at Individet har sig selv udenfor sig
selv i sig selv. Det typiske Selv er imidlertid det ufuld
komne Selv, thi det er kun en Propheti, og derfor ikke
det virkelige. Imidlertid ledsager det ham bestandigt;
men jo mere han realiserer det, jo mere svinder det ind
i ham, indtil det tilsidst, istedetfor at vise sig foran ham,
ligger bagved ham som en afbleget Mulighed. Det gaacr
med dette Billede som med Menneskets Skygge. Om
Morgenen kaster Mennesket sin Skygge foran sig, om
Middagen gaacr den næsten übemærkelig ved Siden af
ham, om Aftenen falder den bagved ham. Naar Indi
videt har kjendt sig selv og har valgt sig selv, saa er
han ifærd med at realisere sig selv, men da han frit
skal realisere sig selv, saa maa han vide, hvad det er,
han vil realisere. Det han vil realisere, er da vel sig
selv, men det er hans ideale Selv, som han dog intet
andetsteds faaer end i sig selv. Holder man ikke fast paa,
at Individet har det ideale Selv i sig selv, saa bliver
hans Digten og Tragten abstrakt. Den, der vil copiere
et andet Menneske, og Den, der vil copiere det normale
Menneske, blive, om end paa forskellig Maade, begge
lige affekteerte.
Det æsthetiske Individ betragter sig selv i sin Con
cretion og distingverer nu inter et inter. Han seer
Noget som tilfældigt ham tilhørende, Andet som væsent
ligt. Denne Distinction er imidlertid yderst relativ; thi
saalænge et Menneske blot lever æsthetisk, tilhører Alt
ham egentlig! lige tilfældigt, og det er blot Mangel paa
Energi, nåar et æsthetisk Individ fastholder denne Distinc
tion. Det ethiske Individ har i Fortvivlelsen lært dette,
han har derfor en anden Distinction; thi ogsaa han ad
skiller mellem det Væsentlige og det Tilfældige. Alt
hvad der er sat ved hans Frihed tilhører ham væsent
ligt, hvor tilfældigt det end kan synes at være, Alt hvad
der ikke er det, er ham tilfældigt, hvor væsentligt det
end kan synes at være. Denne Distinction er imidlertid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
