Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Ligevægten mellem det Æsthetiske og Ethiske i Personlighedens Udarbeidelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
309
jeg kan gjøre, er det Enkelte. Denne Skepsis har imid
lertid sin store Betydning, forsaavidt den viser, at Per
sonligheden selv er det Absolute. Dette maa dog lidt
nærmere bestemmes. Det er mærkeligt nok, at Sproget
selv fremhæver denne Skepsis. Jeg siger aldrig om et
Menneske: han gjør Pligten eller Pligterne, men jeg
siger: han gjør sin Pligt, jeg siger: jeg gjør min Pligt,
gjør Du Din. Dette viser, at Individet paa eengang er
det Almene og det Enkelte. Pligten er det Almene, den
fordres af mig; er jeg altsaa ikke det Almene, saa kan
jeg heller ikke gjøre Pligten. Paa den anden Side er
min Pligt det Enkelte, noget for mig alene, og dog er
det Pligten og altsaa det Almene. Her viser Per
sonligheden sig i sin høieste Gyldighed. Den er ikke
lovløs, giver sig heller ikke selv sin Lov; thi Bestem
melsen af Pligt vedbliver, men Personligheden viser sig
som Eenheden af det Almene og det Enkelte. At det
forholder sig saaledes, det er klart, det kan man gjøre
et Barn begribeligt; thi jeg kan gjøre Pligten, og dog
ikke gjøre min Pligt, og jeg kan gjøre min Pligt og
dog ikke gjøre Pligten. At Verden derfor skulde synke
hen i Skepsis, indseer jeg slet ikke; thi Forskjellen
mellem Godt og Ondt bliver altid, Ansvaret og Pligten
ligesaa, om det end bliver umuligt for et andet Men
neske at sige, hvad der er min Pligt, hvorimod det altid
vil være muligt for ham at sige, hvad der er hans,
hvilket ikke var Tilfældet, hvis Eenheden af det Almene
og Enkelte ikke var sat. Man synes maaskee at have
fjernet al Skepsis, nåar man faaer gjort Pligten til noget
Udvortes, Fast og Bestemt, om hvilket der kan siges:
det er Pligten. Dette er imidlertid en Misforstaaelse ;
thi Tvivlen ligger ikke i det Udvortes, men i det Ind
vortes, i mit Forhold til det Almene. Som enkelt Indi
vid er jeg ikke det Almene, og fordrer man det af mig,
er det en Urimelighed; skal jeg altsaa kunne gjøre det
Almene, maa jeg paa samme Tid som jeg er det Enkelte,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
