Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
F POTa
singland och sålde för den skull Lötorp för 900 Rdr. Vid samma
tid dog fadren, och Erik Jansson bosatte sig tills vidare i
Klockaregdlden Snart rustade han sig dock för en ny resa men
måste vänta en tid, ty han kunde e] få prästbetyg utan att hafva
något giltigt alende hvarför han dröjde till slutet af året, då han
åter kunde fara med hvetemjöl. Denna fjärde helsmgefard sträckte
sig först till Bollnäs, därifrån till Delsbo och Forssa, där längre
uppehåll gjordes. Vid denna tid började de s. k. apObtlafarderna
I början åtföljdes han endast af kvimnor men snart äfven af män,
hvilka vid samhngarne sutto i en halfceirkel omkring honom som
ett slags nämnd, betygande att han talade sanning. Afven ett
par nya socknar blefvo föremål för hans verksamhet. TI början af
Mars höll han en samling i Bollnäs. Några kvinnor bland
åhörarne (“Brodd-Marta“ och madam Lisette Wiberg) beslöto att
förmå honom att begifva sig till Alfta och Ofvanåker, dit han genom
de båda kvinnorna jämte en annan kvinna från Alfta,
“FugdaBrita“ kallad, blifvit inbjuden. Han hörsammade kallelsen och
höll en följd af samlingar i Tranberg, Nässätter, Grängsbo,
Elfkarhed och Gullberg, allt byar i Alfta. Hams skarpa blick
upptäckte snart, att Alfta var ett särdeles tacksamt fält för hans
verksamhet. Marken var förberedd genom kringresande
predikanter, som hållit samlingar med metodistisk färgläggning, så att hans
syndfnhetslara ej var så alldeles ny. Dessutom var tygellöshet,
själfsvåld oah missaktning för borgerlig lag och för prästerskapet
rädande, särskildt uti de s. k. läsarebyarne och bland den lägsta
folkklassen. — Sin vana trogen uppträdde han till en början med
en viss försiktighet, och hans lära afvek endast obetydligt från
det rådande läseriet; han framhöll endast vikten af att läsa bibeln .
framför andra andaktsböcker?!?) samt möjligheten att vinna
syndfrihet genom tron på Kristi förtjänst. Samlingen i Elfkarhed
åhördes af församlingens präst, v. pastor H. Norborg, jämte ett
par andra andligt intresserade män, patron Kinman från Fahlun
och handlanden “Trolin från Edsbyn, Ofvanåker, hvilka alla
afgåtvo förklaring, att Erik Janssons lära i hufvudsak var ren
lutheranism. Från denna stund blef han djärfvare och började så
småningom att framställa sig själf som inspirerad af den Helige ande
och som återställarer; af deu rena lätan 9:
Från Alfta gjorde Erik Jansson ett besök i Ofvanåker, där
han predikade i Roteberg. Denna gång bortlade han sin Vanhga
försiktighet, och hans hänsynslösa utfall mot Luther, Arndt,
Nohrborg m. f. af läsarne värderade författare jämte hans tamhgen
!1) “Det var fel hos den store Luther och den store Arndt, fast jag ännu
ej kan säga, om de äro hans egna eller öfversättarens. Luther var god nog
för sin tid, men hos honom är mycket som ej passar för vår. Folket borde
endast läsa bibeln; när de fingo den Helige anda, begrep nog anden sitt eget :
språk“ m. m.
2) Jfr Jansismen i Helsingland af Alftabo.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
