Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
folket.!’) — Allt; detta, jämte, påminnelsen om “profetian“ vid
afskedet i Alfta gjorde på åhörarne god verkan, och profetens
anseende var större än någonsin.
Uti Söderala stannade han Aere dagar och höll den 29 och
30 September samlingar uti Ina, hvarvid han i anslutning till
Marci sista kapitel bland annat yttrade följande:
tT Gethsemane hade Jesus påtagit sig världens synder. Där
och . på korset, hade, han betalt;dem. De voro insvepte i
svetteduken, som han lämnat i grafveu. Den rättfärdige kan icke synda,
kan icke falla 1 frestelse. De falska lärare och böcker, som
djäfvulens ormalist framställt, säga, att den rättfärdige faller’ i synd
och står upp igen; han blir då lik ett barn, som af modern
rengjordt åter nedsölar sig. Dessa böcker äro framkomna af djäfvulens
ormalist, de äro icke annat än förvetna konster. TI skolen ’snart
få se röken af dessa böcker. De hafva bibeln emot sig på hvart
enda blad. Dessa äro ,Luther och Arndt. ’De äro de två
oljoträden, om hvilka är skrifvet i Uppenbarelsebokens elfte kapitel.
De skola dödas, och deras kroppar skola ligga obegrafna på gatorna
1 den staden, som kallas det åndeliga Sodom och Egypten. Djäfvulens
ormalist har ock ryckt vissa språk utur bibeln, ss. Ordspr. B. 24:de
käpitel. “ m raättfärdig faller sju.resor och står åter upp, men ’de
tala ej om, hvad som står före och hvad som står efter dessa
orden. Hela kapitlet handlar om lekamliga ting: den rättfärdige
kan falla i sjukdom och lekamlig nöd, och därifrån uppstår han.
Den som tror kan icke misstaga sig om den rätta förklaringen af
den heliga skrift; han har blott att gå in till Gud i mörkret och
säga: gif mig det och det, som jag behöfver. Dem som tro skola
dessa tecken efterfölja: genom mitt namn skola de utdrifva etc.
(Mare, 16: 17—18):1 — Ar nu Guds allmakt mindre än .den’tiden?
— ÅAtt dessa tecken skett denna tiden, kan bevisas af lefvande
vittnen, hvilka med ed kunna: bekräfta det; dessa tecken kunna ej
göras af alla, emedan de icke tro. Jesus och hans lärjungar kunde
ej heller bota alla, emedan de ej trodde.. Så visst som Gud är
Gud, är det Guds Faders Anda, som genom mig talar. Jag har
skrifvit en psalm, som är femton verser, på en och en half timme,
utan; att hafva något : att skrifva efter; jag kan, gå in till Gud i
mörkret och säga: gif mig det jag behöfver, då de lärde, lärare och
biskopar, få sitta och rifva sig i hufvudet för hvar rad, men det
är icke jag, som gör detta, det är Gud Faders Anda, som i mig
bor.. Honom tillkommer äran därföre. — Hela prästerskapet med
biskopar och allt äro djäfvulens prästerskap. Alla böcker äro
afgudar, hvilka skola brännas.“
’) N. P. 1844 N:o 87. E. J. ’sid. 41. “Stora Kopparbergs Läns tidning
1844 N:o 48. — Rätta förhållandet vid audiensen var, att konungen frågat de
företrädande, om de sökte nåd eller rätt, samt då de svarade, att de sökte
rätt, fingo de ett kort svar, att de då ägde att vända sig till domstolarne. —
Så beskrifver äfven Jonas Olsson tilldragelsen uti sin skrift ’Om
Jansenisternas förföljelser“.
3
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
