Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XIII. Religiøse forestillinger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i8o
eskimoliv.
krøbling af dette naturanlæg kan religionsløshed opstaa»
«Religionens begyndelse er det almindelige livs første møde
med et særegent, det er universets over alle feiltagelser
liggende, hellige formæleise med den kjødblevne fornuft
til en skabende, frembringende omfavnelse.»
Efterhaanden blev forklaringerne mindre vage og høit
travende. Peschel og andre mente, at de religiøse
forestillinger udsprang fra trangen til erkjendelse af alle tings
aarsag eller første begyndelse, eller at det var aarsagerne til
bevægelsen, livet og tanken, som mennesket søger med
sin medfødte higen efter erkjendelsen af det absolute.
Andre, som Max Müller, mener, at en længsel efter det
uendelige, en stræben efter at forstaa det uforstaalige, at
nævne det unævnelige er den sjælens dybe grundtone, som
aabenbarer sig i alle religioner. Atter andre, som O.
Pfleiderer, ser i menneskets medfødte og uforstaalige
skjøn-hedstrang, dets æstetiske følelse og dets fantasi den første
spire til den religiøse bevidsthed. Endelig har nogle ment
at kunne forklare de religiøse forestillinger som udspringende
fra menneskets moralske sans eller sedelighedstrang.
Ligeoverfor et lidt indgaaende studium af eskimoernes
religiøse forestillinger ligesom af ethvert andet nnturfolks
vil alle disse filosofiske forsøg paa forklaring falde til
jorden. I vor empiriske tid er man mer og mer kommet til
erkjendelsen af, at de religiøse forestillinger maa tilskrives
de samme naturlove, som betinger alle andre fenomener, og
man mener, som af David Hume først fremholdt, at de v
for en væsentlig del kan afledes fra to retninger i vor
følelse, eller vi kunde snarere kalde dem drifter, som er
alle dyr egne, nemlig: frygten for døden og ønsket at leve.
Af den første drift følger frygten for de døde ligesom for
den ydre natur og for de overmægtige naturkræfter og;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
