Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den filosofiska och teologiska moralen - II. Filosofisk moralåskådning - C) Den nyare filosofien - 10. Mot evdämonism - 11. Ästetisk uppfattning af de moraliska egenskaperna hos människan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
347
därom icke undervisas; ty hvad man i detta hänseende vill, det kan
man äfven. Därsammastädes.
11.
Ästestisk uppfattning af de moraliska egenskaperna hos människan.
(såsom personifikationer af skapartankar).
För att alltså finna de härskande elementen i religionen, låtom
oss inträda på detta område, där äfven I ären i edert egentliga och
mest älskade hem, där edert innersta lif uppgår för eder, där I
hafven för ögonen målet för allt edert sträfvande och görande och
tilllika kännen edra krafters inre drift, som beständigt förer eder mot
detta mål. Mänskligheten är egentligen för eder världen och I
rak-nen allt annat dit, blott i den mån det står i förhållande till eller
omsluter denna. Från detta uppfattningssätt vill jag icke föra eder;
men det har ofta smärtat mig, att I trots allt edert intresse och all
ifver för mänskligheten dock alltjämt ären i delo och oense med den,
och att den rena kärleken icke kan riktigt träda fram hos eder. I
plagen eder med, att förbättra och bilda mänskligheten, hvar och en
på sitt sätt, och slutligen läggen I modlöse bort, hvad som icke kan
komma till något mål. Jag får säga, att äfven det kommer af eder
brist på religion. På mänskligheten viljen I inverka och människorna,
de enskilde, väljen I till eder betraktelse. Dessa misshaga eder
högligen; och bland de tusen orsaker, som detta kan hafva, är ostridigt
den vackraste, att I ären alltför moraliska efter eder art. I tagen
människorna en och en, och så fån I också ett ideal af en enskild,
men hvilket icke motsvaras af någon. Detta alltsammans är en
förvänd begynnelse, och I skolen finna eder vida bättre med religionen.
Måtten I blott försöka, att ändra föremålen för edert verkande och
eder betraktelse. Inverken på de enskilde; men hojen eder med eder
betraktelse på religionens vingar upp till den oändliga, odelade
mänskligheten; söken blott den hos hvarje individ; ansen tillvaron af hvarje
enskild såsom en uppenbarelse af denna inför eder, och det kan icke
blifva ett spår kvar af det, som nu trycker eder. Jag åtminstone
berömmer mig äfven af en sedlig uppfattning; äfven jag vet att
uppskatta den mänskliga förträffligheten, och det dåliga i och för sig
betraktadt kan nästan öfverfylla mitt sinne med den oangenäma känslan
af ringaktning; men religionen gifver mig af allt detta en stor och
härlig åsyn. Betrakten blott mänsklighetens genius såsom den mest
fulländade och allsidigaste konstnär. Han kan icke göra något, som
icke har en egendomlig tillvaro. Och där han synes blott pröfva
färgerna och spetsa penseln, uppstå lefvande och betydande drag. Ota-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
