Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
15
færdighet til alle kanter, og det kan ikke de.
Jeg paastaar at jeg er upartisk, forsaavidt som
jeg vilde skamme mig for at si saant sludder om
Dalai Lama i Thibet som de sier om paven i Rom
eller for at’ skjønne saa litet av Julian den Fra-
faldne som de skjønner av Jesuiterordenen. De
er ikke upartiske; ikke ved etslumpetræf engang
kommer de mnogensinde til at holde historiens
vegtskaaler bent. Men fremforalt er de aldrig
upartiske, naar talen er om disse punkter, utvik-
ling og overgang. Overalt fører de ind graa nu-
ancer av tusmørke, fordi de tror paa et Gudernes
Tusmørke. Jeg vil paastaa, at enten det saa er
Gudernes Tusmørke eller ikke, saa er det ihvert-
fald ikke menneskenes dagslys.
Jeg paastaar at i fuldt dagslys er der to ting
som virker fuldkommen fremmedartede og make-
løse, og bare i en indbildt overgangsperiodes
kunstige halvlys er det mulig at faa dem til at
ta sig ut som om de lignet noget andet i hele
den vide verden. Den første av disse to ting er
den skapning som heter mennesket, og den an-
den er det menneske som heter Kristus. Derfor
har jeg inddelt denne bok i to deler; den første
er en skisse av menneskeslegtens væsentligste
eventyr saa længe som den blev ved at være he-
densk, og den anden gir en summarisk fremstil-
ling av den forskjel som det i virkeligheten gjorde,
at menneskeslegten blev kristen. Begge moti-
verne kræver en fremstillingsmaate som ikke er
let at mestre og kanske endda vanskeligere lar
sig forklare eller forsvare.
For at faa frem en tone av upartiskhet, paa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
