Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
20
er, at hvis vi ser den slik som det første menne-
ske saa den, saa begynder vi igjen at kunne
forestille os hvad det vilde si at en mand red
paa den for første gang. I en saan drøm kan
manden se stygg ut, men han kan ikke se ube-
tydelig ut — og den tobente dverg som kunde
komme op paa en hest kan sandelig ikke virke
ubetydelig. Efter at ha gjort en lang og vidt-
løftig omvei skal vi siden komme tilbake til det
samme mirakel, og miraklet vil om mulig ta sig
endda mere mirakuløst ut. Vi skal faa se et glimt
igjen av St. Georg, endda mere straalende, fordi
St. Georg ikke rider paa hesten men paa dra-
gen.
Jeg har valgt dette eksempel fordi det ikke er
mere end et eksempel. Og læseren vil ha lagt
merke til at jeg sier ikke, det fabeldyr som den
første mand saa komme ut av skogen er et ene-
ste gran merkeligere eller virkeligere end en
hvilkensomhelst arbeidshest paa stald, sett paa av
et civilisert menneske som kan sætte pris paa
normale ting. I det store og hele tatt tror jeg,
at hvis man endelig skal vælge mellem to ytter-
ligheter, saa er det bedre at opfatte sandheter paa
den traditionelle maaten. Men jeg sier, man kan
opdage en sandhet fra begge disse to ytterpunk-
ter, men man taper den av syne, hvis man gaar
sig bort paa et mellemstandpunkt som ikke er
andet end træthet og forglemmelse av traditio-
nerne. Med andre ord, jeg tror at man gjør
bedre i at betragte hesten som et uhyre end bare
som en daarlig erstatning for en bil. Hvis ens
stemning overfor hester er den at man bare synes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
