Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ll
JG bbt
64
netop om disse menneskehetens uskrevne histo-
rier, i tider da det er sikkert og visst at menne-
skene var menneskelige, kan vi bare fremsætte
vore gjetninger med alle mulige tvil og forbehold.
Og ulykkeligvis er tvil og forbehold det sisste
som vore dagers kultur med sit svævende utvik-
lingssnak opmuntrer til. For denne kultur er fuld
av nyfikenhet, og det eneste som den ikke kan
utholde er agnosticismens kval. Det var i dar-
winismens tidsalder at glosen først blev kjendt og
saken selv umulig.
Det er nødvendig at si like ut, al denne uvi-
tenhet er simpelthen dækket over med frækhet.
Paastander blir fremsat saa avgjort og skraasik-
kert saa folk knapt har moralsk mod til at dvæle
ved dem og opdage at de er fuldstændig ube-
grundede. Forleden saa jeg en videnskapelig be-
retning om en forhistorisk stammes levesæt, og
den begyndte tillidsfuldt med at si: «De bar ikke
klær.» Og rimeligvis stoppet ikke en av hun-
drede læsere op her for at spørre sig selv, hvor-
dan nogen har kunnet faa vite om folk som der
ikke er andet igjen efter end nogen fliser av ben
og sten har hat klær eller ikke. — Vi kunde
utvilsomt ha haabet at finde en stenhat likevel
som en stenøks. Man har tydeligvis ventet at
der skulde komme for en dag et par bukser av
samme uforgjængelige materiel som fjeldet. Men
folk av et mindre sangvinsk temperament vil øie-
blikkelig komme paa den tanke, at disse menne-
sker har kanske hat en simpel slags klædedragt,
eller kanske en uhyre praktfuld slags klædedragt,
men likevel er der ikke blit igjen flere spor efter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
