Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
71
gelige huleboere avvekslende løftet forskjellige
ben og svinget dem fremover — som om vi al-
drig hadde visst at folk gaar. Hvis meningen med
det hadde været at vække vore nerver saa de op-
fattet hvor mystisk og forunderlig det i virkelig-
heten er at folk spiser og gaar, saa kunde det
været et tillatelig indfald. Men siden hensigten
tvertimot er at lamme forundringsnerverne og
gjøre os sløve for religionens under, saa blir det
bare meningsløst sludder. Man later som man
finder noget uforstaaelig i følelser som vi alle
sammen forstaar. Hvem synes z;øke at drømme
er mystiske og føler ikke at de hører hjemme i
tilværelsens dunkle grænselande? Hvem har ske
følelsen av at vekstlivets død og opstandelse paa
jorden har et inderlig sammenhæng med univer-
sets gaade? Hvem forstaar zøøe at der maa være
noget som en atmosfære av hellighet omkring au-
toriteten og den solidaritet som er stammens sjæl?
Hvis der findes nogen antropolog som virkelig
synes at disse forestillinger er fjerne og vanske-
lige at skjønne saa er der ikke andet at si om
denne herre, end at hans aand er mindre rik og
mindre oplyst end en stenaldersmands. Jeg synes
det er selvsagt at intet andet end en følelse for
aandsværdier, som allerede var virksom, kunde klæ
disse indbyrdes usammenhængende og uensartede
begreper med hellighet. At si at religionen kom
av ærefrygt for en høvding eller av at man brukte
at offre om høsten synes jeg er at spænde en
svært kunstfærdig vogn for en svært primitiv hest.
Man kunde like godt si at manden i hulen faldt
paa at tegne rener, fordi han hadde stirret paa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
