Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
143
var med den Store Fader hvis symbol himmelen
var, saan var det med den Store Moder, som vi
endda kalder Moder Jord. Mange ganger ser det
næsten ut som om Demeter og Ceres og Cybele
bare ikke rigtig har kunnet overkomme alle gud-
dommens gjøremaal, saa menneskene kunde greie
sig uten andre guder. Det er noksaa sandsynlig
at der var mennesker som ikke hadde andre gu-
der end en av disse og dyrket hende som al-
tings ophav.
Over hele strøk som hører til de folkerikeste
og mest vidstrakte paa jorden, som Kina f. ex.,
synes denne usammensatte forestilling om den
Store Fader aldrig at være blit indviklet videre
i rivaliserende kultustyper, skjønt den selv paa
sæt og vis holdt op at være en kultus. De bed-
ste autoriteter paa omraadet later til at mene,
at skjønt Konfucius’ lære paa en maate er agnosti-
cisme, saa motsier den ikke direkte den gamle
deisme, netop fordi denne er blit en saapas ut-
visket deisme. Det er en saan deisme hvor Gud
blir kaldt Himmel — som velopdragne mennesker
gjør, naar de blir fristet til at bande i daglig-
stuer. Men himmelen er endda over menneskenes
hoder, selv om det er svært høit under himmelen.
Vi har alle likesom fornemmelsen av en simpel
sandhet som er glidd mere og mere i bakgrun-
den, indtil den er blit tjern, uten at holde op at
være sand. Og dette uttryk er tilstrækkelig til
at føre os tilbake til den samme forestilling ogsaa
i vesterlandenes hedenske mythologi. Det er visst
at der er noget av den samme forestilling om en
høiere magt som trækker sig tilbake i alle disse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
