Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
153
som av et harem i himmelen. Dette punkt, det
jødiske forbud mot kunst, er det første eksempel ==
paa en saan indskrænkning som ofte blir gjen-
stand for uforstaaende kritikk, bare fordi kriti-
kerne selv er indskrænkede. Det kommer endda
klarere frem i den anden anklage som disse samme
kritikere møter op med. Det er ofte haanlig blit
sagt, at Israels Gud bare var en krigsgud, «bare
en barbarisk Hærskarernes Herre» som altid laa
i forbitret kamp og konkurrance med de andre
guder, fordi han bare var deres misundelige fi-
ende. Og vel er det for verden at han var en
krigsgud. Vel er det for verden at han bare var
fiende og rival overfor alle de andre guder. Saan
som forholdene iøvrig var vilde det bare ha faldt
dem altfor lett at avstedkomme en knusende
ulykke og opfatte ham som sin ven. Saan som
tingene ellers laa an vilde det bare ha faldt dem
altfor let at se ham række ut sine hænder til
venskap og forsoning, omfavne Baal og kysse
Astartes sminkede ansigt i gudernes gjestebud —
den sisste gud som solgte sin stjernekrone for
det indiske pantheons soma eller Olympens nek-
tar og Valhals mjød. Det vilde ha været let nok
for dem som trodde paa ham at følge efter paa
oplysningens og synkretismens vei og bli med
paa sammenblandingen av alle de hedenske tra-
ditioner. Det fremgaar i virkeligheten aldeles klart
at hans folk uavlatelig skulde til at gli nedover
dette makelige skraaplan, og der trængtes en
næsten dæmonisk energi hos visse inspirerte de-
magoger som vidnet om den eneste Gud i ord
det endda virker som hvirvelstormer av inspira-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
