Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
404
maate end ved at han skjenket verden et
virkelig eventyr. Ellers vilde aldrig de to si-
der av menneskeaanden ha kunnet berøre hinan-
den og menneskets hjerne vilde ha blit ved at
være kløvet og tvedelt, saa den ene hjernehalv-
del blev ved at drømme umulige drømme og den
anden blev ved at gjenta ensformige beregninger.
Billedmesteren vilde ha blit ved i al evighet at
male billeder av Ingen. Vismanden vilde ha blit
ved at summere tal i al evighet uten at faa ut
nogen facit. Dette var den avgrund som ikke
noget andet end kjødspaatagelsen kunde dække
over — en guddommelig legemliggjørelse av vore
drømme. Og over svelget staar han hvis navn er
mere end prest og ældre end kristendommen,
Pontifex Maximus, den mægtige brobygger.
Men dermed kommer vi tilbake til det mere
specielt kristne symbol som hører til samme
tradition, nøklerne som er fuldkomne i form.
Denne bok gir et omrids av verdenshistorien,
ikke av theologien, og jeg føler mig ikke her for-
pligtet til at levere noget forsvar for denne theo-
logi i dens enkeltheter; jeg vil bare peke paa at
den ikke engang lar sig forsvare som helhet,
hvis den ikke lar sig forsvare i enkeltheterne —
likesom det er tilfældet med en nøkkel. Det er
ikke min mening at levere nogen apologi for
Troen eller forklare, hvorfor man bør anta den,
utover det som jeg heri dette kapitel har an-
tydet i store træk. Men hvis man fremsætter
som et historisk spørsmaal, hvorfor blev Troen
antat, og hvorfor blir den antat — saa svarer
jeg paa millioner andre menneskers vegne naar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
