Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
444
ved høitidelig. Den var bl. a. et bekjendelses-
skrift fra en mand som var blit omvendt til troen
paa en religion som regner ydmykhet til kardi-
naldyderne. Og som Chesterton selv har sagt et
andet sted, det at forsvare nogen av kardinaldy-
derne er i vor tid like saa spændende som en
utskeielse, moralske almensætninger er blit saa
omdisputerte saa de er begyndt at gnistre som
straalende paradokser, men særlig virker det i
vor, den idealistiske egoismes tidsalder, umaatelig
lapset at ville forsvare ydmykheten. Han har
gang paa gang karakterisert ydmykheten som en
overvældende, lykkedrukken og lattermild ring-
hetsbevissthet — det er en saan følelse som egri-
per en sund ung mand naar han har faatt sin
tilbedtes ja, og en kjæk øut, naar hans ideal av
en mand tar notis av ham, som gjør at et litet
barn glemmer sig selv naar det ser hele himme-
len fuld av sprakende fyrværkeri, og som et gan-
ske almindelig menneske med normal selverkjen-
delse gripes av, naar det er blit nødt til at tro
paa den Almægtige som lover, at det skal faa
gaa gjennem perleporter og spasere paa guld-
gater. Saa der var ingen grund til at Chesterton
i sine selvbekjendelser skulde fortælle om sin egen
optræden i samtidens Comedy of Errors med no-
gen anden art av alvor end munterhetens. Han har
selv i Herettes — den bok som han utga umiddelbart
før han skrev Orthodoxy — svart de av sine kri-
tikere som bebreidet ham, at han drev sin spøk
selv med de alvorligste emner: «Hvadfor emner
skal en mand spøke med, hvis det ikke er de
alvorligste emner?» At ta Guds navn forfængelig,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
