Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖRORD.
7
genom en viss tids strafiflidande, på det de må
inkomma i den eviga friden, der intet orent
och besmitteligt kan finna rum», och om
uttrycket »eld» finge tolkas bildligt, såsom den
österländska kyrkan i sin helhet och månge af
den vesterländska kyrkans teologer i alla tider
hafva gjort det, så kan jag för min del icke
inse, att det finnes någon ting i densamma som
strider mot Guds ord, på samma gång som det
är alldeles visst, att den är i full
öfverensstämmelse med en mycket gammal uppfattning inom
kyrkan och med det ingalunda sällsynta bruket
att bedja för de döde. Hade den romerska
kyrkans lära om skärselden omfattat blott detta,
tror jag icke att reformatorerna skulle hafva
bränmärkt den såsom en res fntilis — en
grundlös lära. Men nu förkastade de den helt och
hållet äfven till dess grunddrag icke allenast
derföre, att den gjorts alltför complicerad,
blifvit i ohållbara detaljer utarbetad, och dessutom
inskränkt till rent lekamliga straff, kortligen
blifvit alltför systematiserad för att bestå profvet
inför den heliga skrift, utan ock derföre, att den
var i den allmänna föreställningen oupplösligt
sammankopplad med de beklagansvärda, mycket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
