Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IO
EVIGHETENS HOPP.
ega. Han kan förderfva själen, men det säges
icke, att han skall det. Om någon deremot
anser, att detta senare, nämligen att han skall
förderfva själen, ligger i de anförda orden, så
kan jag icke finna, nämligen om man vill vara
logisk, att något annat val står öppet än att
omfatta teorien om en vilkorlig odödlighet.
3. Det tredje uttrycket står endast i ett
ganska tvifvelaktigt förhållande till saken i
fråga. Om dcatn rätt öfversättes, såsom det
nästan på alla ställen der det förekommer kan
öfversättas, med »tidsålder», så säger här vår
frälsare endast, att det finnes en särskild synd
— och hvilken den synden egentligen är, har
ännu ingen kunnat säga — som är så gräslig,
att den icke kan förlåtas hvarken i denna (den
judiska) eller den kommande (den kristna) äonen.
Det ligger alltså ingenting i detta uttryck, som
har afseende på lifvet efter döden. Men om så
skulle vara, huru öfverväldigande är icke det
argument som jag derigenom erhåller! All synd
och hädelse skall varda menniskorna förlåten,
säger vår frälsare utan någon inskränkning och
utan den minsta antydan, att han härvid tänker
på detta lifvet allenast — en tolkning som hans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
