Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Kort framställning af de förnämsta eskatologiska åsigter som framträdt inom kyrkan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
204
EVIGHET ENS HOPP.
icke blifva helt och hållet upphäfdt, men under
det att det varar, skall barmhertigheten verka
dess förmildring.» Emellertid är det medeltiden
och den skolastiska teologien, som vi hufvud
sakligen hafva att tacka för hårdheten i den
allmänna tron på en oåterkallelig dom till
ändlösa qval. Man borde dock i sitt yttersta
förtroende till skolastikerna och i sin inbillning
att veta något om den andra verldens
hemligheter hafva låtit varna sig af några yttranden
af Gregorius den store {De vita æterna
ani-marum 4: 40). Efter att hafva uttalat sig rätt
utförligt om skärselden, frågar han: »meu huru
kan man nu veta så mycket om de aflidnes
själar, när man förr icke viste någonting
härom?» och härpå kan han icke gifva något
annat svar, än att i en sådan fråga vet futurum
sæculum jemt upp så mycket som præsens
sæ-culum efterlemnat att derur draga slutsatser och
hemta lärdomar.
Från Gregorius den store till Anselm »sof
den vesterländska teologien sin vintersömn».
Denna sömn blef snarare störd än afbruten af
Johannes Scotus Erigenas sällsamma företeelse
i det nionde århundradet, en bland de origi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
