Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A - Amazonius ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Gargarier. Hwart år om wåren,
säger han, samlades A. och
Gargarierne sig på bergen, för at anställa
offringar som fortforo flera dagar, under
det at A. förenade sig med
Gargarierne för at få barn. Curtius
bestämmer deras wistelse-ort på gränsen af
Hirkanien. Några skola äfwen bott i
Afrika. Dessa, säger man, woro
krigiska gwinnor, som måste wara
jungfrur en wiss tid, hwarefter de fingo
gifta sig för at fortplanta slägtet. De
bestridde alla statens embeten, o.
karlarne bestyrde om den inre
hushållningen. De skola hafwa bott på en
ö kallad Hesperia, som låg i wester
om sjön Tritonis. Dessa A. woro
rygtbara för deras strid med Gorgonerna,
et annat krigiskt folkslag af samma
kön. De föreställas med et föga
utstående bröst. o. nästan som de ideala
hufwuden på Gorgonerna och
halfgudinnorna. ― Nyare författare hafwa
trott sig återfinna flera dylika
nationer: en i N. Amerika, som bosatt sig
wid Amazonfloden. Jesuitiske
missionärer tala om en gwinno-republik på
Philippinska öarna. Männerne göra
besök hos sina hustrur en gång om
året, och när de fara sin wäg, taga de
med sig de gossebarn som blifwit
födda efter deras förra besök. De bästa
trupper kejsaren på Monomotapa
äger, äro qwinnor, som bo uti Nilens
grannskap, ingå korta föreningar med
karlarne, och bestyra om barnens öde
likasom A. Thévenot och andre
resande berätta, at i Mingrelien, nära
Caukasus, finnes et folkstag, som
frambringar många krigiska qwinnor,
hwilka göra täta ströftåg in på Moskows
område. Adam ifrån Bremen, som
lefde i elfte seklet, talar om en
amazonisk nation wid Östersjön, men
ljuger något för mycket.
1. AMAZONIUS war et namn, som
kejsaren Commodus wille gifwa
December månad, emedan han sjelf antog
detta namn såsom tilhörande Herkules.
2. – Ett af Apollos tilnamn,
emedan han slutade kriget emellan
Amazonerne och Grekerne.
1. AMBARVALIA war en högtid til
Ceres’ ära, som hos Romarne firades
twå gånger om året: första gången
wid slutet af Jan. månad, för at
få en god årswäxt. Hwar husfader
bestod et slagtoffer krönt med eklöf, som
fördes omkring ägorna, hwilka
beskänktes med honing och win, under der
han med allt sitt husfolk sjöng
låfsånger til Gudinnans ära. Den
andra festen firades wid skördetidens slut,
i Juli månad. Då offrades åt Ceres
förstlingen af jordens frukter. Man
offrade en qwiga, en grisstinn sugga,
eller et får. Offren woro dels enskilta,
dels allmänna. De sednare skedde
inom Roms murar af Fratres Arvales,
som woro 12 prester, hwilka äfwen
kallades Fratres Ambarvales. Under
processionen höllo de en bön, som
finnes hos Cato de Re rustica, Cap.
142. Se AMBURBALIA, ARVALES.
2. – (Ind. M.) I konungariket
Wisapor firas en landtlig fest, som til
någon del liknar ofwannämnde
ceremonier. Bönderne bära på sina
axlar et stort qwistadt träd. Målet för
tåget är alltid någon pagod, wid hwars
ingång trädet nedsättes. Bärarne
göra en djup bugning för pagoden. En
stund derefter taga de åter trädet på
ryggen under gälla glädjerop, o. tåga
dermed rundtomkring pagoden. Tre
gånger nedsätta och uptaga de det på
samma sätt, hwarefter trädet
planteras i et stort hål, som förste
braminen gräft i jorden, och hwari han
slagit wigwatten. Det krönes med
blomsterkransar, man offrar ris, och pryder
det med flaggor, derefter itändas
halmtappar, som äro fästade omkring
stammen. Braminen, upmärksam på
lågans olika kastningar, förkunnar
derpå om skörden blir lycklig eller icke.
AMBIGENÆ OVES kallades de får
som födt twillinglam och offrades åt
Juno.
AMBOLOGERA, ett as Venus’
tilnamn.
AMBRACIUS, en domare, som
Ovidius berättar hafwa blifwit
förwandlad til sten.
1. AMBRAKIA, Apollos dotter, som
gaf sitt namn åt
2. – En stad i Epirus. Apollo
twistade med Diana o. Herkules om
rättigheten at wara stadens skyddsgud.
Den kallas nu Larta eller l’Arta. Se
CRAGALEUS.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
