Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - D - Demonice ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
329
Adam hade på lång tid icke gjort sin hustru någon artighet, at
ängeln Samael blef förtjust af hennes skönhet, gjorde hwad Adam
hade bort göra, och at deraf aflades o. föddes D. De påstå
tillika, at Adam, som de göra til en liderlig fälle, war fader
til D. För öfrigt räknar man fyra mödrar at dem. Se LILITH,
NAHAMA. Slutligen tro Rabbinerne, at änglarne, som woro skapade
i et oskyldighets-tilstånd, föllo derifrån genom afund emot
menniskan och upror emot Gud. Desse D. woro skapade man o.
qwinna. De fördömdes själar förbytas äfwen för någon tid i D.;
då komma de för at plåga menniskorna, besöka deras grafwar, se
på maskarna som förtära deras lik, bedröfwas deröfwer o.
återwånda derefter til helwetet. D. hafwa tre fördelar
gemensamma med änglarna: de hafwa wingar likasom de, flyga såsom
de ifrån den ena ändan af werlden til den andra, och weta det
tilkommande. Tre ofullkomligheter deremot hafwa de gemensamma
med menniskorna: de äro nemligen nödsakade at äta och dricka; de
afla och förökas; och slutligen dö de likasom wi.
DEMONICE, Agenors dotter, hade flera barn med Mars.
DEMONOKRATI, de onda andarnes omedelbara inflytelse: en
religionssats hos flera folkslag.
DEMOPHILE, eller HIEROPHILE, den 7:de af de 10 Sibyllor som
Varro upräknar, war bördig ifrån Cumæ, likasom Deiphobe, m.
hwilken hon förblandas. Det är efter henne man upgjort sagan om
Sibyllinska böckerna. D. bar fram til Tarquinius Priscus 9
volumer, för hwilka hon begärde 300 guldstycken. Konungen
afwiste henne med förakt; hwarpå hon i hans närwaro kastade tre
volumer i elden, o. begärde samma pris för de öfriga. Missbjuden
än en gång kastade hon tre på elden och fortfor at begära samma
summa för de tre återstående, samt hotade at äfwen upbränna dem,
i fall han ej finge hwad hon begärde. Tarquinius förwånad öfwer
denna ihärdighet, skickade efter Augurerne, som tilstyrkte at
betala hwad som begärdes för de återstående böckerna. När D.
hade fått penningarne, ålade hon Tarquinius at noggrant wårda
dessa böcker, emedan de innefattade orakel, som förutsade Romas
blifwande öden. Konungen lät lägga dem i en stenkista, som
ställdes under et hwalf på Capitolium. Wården öfwer dem
anförtroddes först åt twå Patricier, kallade Duumvirer. Deras
antal ökades sedan til 10 och 15, då de kallades Quindecimvirer.
Man fick icke rådfråga dessa böcker utan särskilt tillåtelse af
Senaten, som icke gaf den utan wid högst wigtiga tilfällen.
DEMOPHON ell. DEMOPHOON, 1. – son af Theseus o. Phædra, följde
såsom enskilt man Elpenor til trojanska kriget. Då staden war
intagen, träffade han hos Helena sin farmoder Æthra, och förde
henne med sig. På återresan kom han til Daulis, der Lykurgus war
konung, o. förförde dess dotter Phyllis. Anländ til Athén, fann
han thronen ledig genom Mnesthei död, som hade inkräktat den,
och tog den utan swårighet i besittning. Han gaf ädelmodigt sitt
beskydd åt Herakliderne, som förföljdes af Eurystheus, och lät
til och med döda honom. 2. – En krigare som följde Æneas til
Italien, o. der dödades af Camilla.
DEMOPTOLEMUS, en af Agelai följeslagare, dödad af Ulysses.
DEMOSTHEA, en af Priami dötrer.
DEMRUSCH, en jätte, som tillika med Argenk, en annan rygtbar
rese, anförde Diverne i kriget emot Thahamurath, regent öfwer
Peris. Begge Jättarne blefwo slagne och dödade.
DEMUCHUS, son af Philetor, dödad af Achilles.
DEN, se ZEUS.
DENDRITER, et slags menniskor, som Lucianus räknar ibland månens
inbyggare, och som upkommo på lika sätt som plantorna.
DENDRITIS, under detta namn dyrkades Helena efter döden. Hon
säges hafwa hängt sig i et träd.
DENDROLIBANUS, rökelseträdet på Libanon (Amyris kataf. Forrsk?).
Deraf gjordes kransar åt Gudarne, o. intet offer war för dem
mera behagligt.
VENDROPHORIA, en ceremoni wid offren åt Bacchus, Cybele o. Sylva-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
