Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - M - Mahometismen ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
(66)
ihop munnen, at han knappast kunde andas. – En af de
rikaste oljehandlare i Medina underhöll alltid flera
kameler för sina oljoqwarnar. När nu ålderdom och
arbete så hade förstört en kamel at han icke dugde
mer, skickades han ut på landet, der han blef alldeles
lemnad åt sitt öde. Det hände sig at en kamel, som på
sådant sätt blifwit öfwer wintern utdrifwen til ef öde
och ofruktsamt fält, kom tilbaka til staden och för M.
beklagade sig öfwer husbondens orättwisa och grymhet.
M. kallade oljehandlaren til sig, bannade dugtigt up
honom, och befallte honom at dådanefter til döddagar
underhålla de kameler som blifwit utsläpade i arbete
wid hans qwarnar. – Stenens barnsbörd är lika
förwånande som berget i fabeln. En fattig man, som
hade förlorat den enda kamel han ägde, höll et
förskräckligt fräsende öfwer sin förlust. M. gick i
detsamma förbi, och blef rörd öfwer den fattiges
olycka: han widrörde en sten, och i ögonblicket
framträdde detutur en kamel, som han skänkte åt den
sorgbundna stackaren. Se NATTRESAN.
MAHOMETISMEN ell.MAHOMETS RELIGION. För at hastigt
göra profelyter, fann Mahomet intet bättre medel, än
at förklara sin religion wara Gudomlig. Såsom skicklig
statsman föregaf han, at Koran nedkommit ifrån Guds
thron, hwarifrån ängeln Gabriel nedsteg en gång om
året, at uppenbara för Mahomet de trospunkter Han
förgätit året förut: denne ängel war en dufwa, som han
hade inöfwat at plocka risgryn ur örat på honom. –
Hufwudpunkterne i denna religion äro: 1:o at tro Gud
wara en, ewig och osynlig; 2:o at tro på Mahomets
sändning. Den första innefattar följande punkter: tro
på Gud, på änglarne, på Skriften, på profeterne, på
upståndelsen, domedagen, Guds beslut, och en absolut
förutbestämmelse til ondt eller godt. Den andra har
til föremål de bud som angå lefnaden. Dessa äro bönen,
twagningarne, almosor, fastan i Ramadan, och
wallfarten til Mekka. – M. har gjort stora framsteg i
Afrika. Folket, som af naturen är wällustigt och
wekligt, har med begärlighet antagit en lära, som
smickrar sinnena och gynnar passionerna; men derifrån
uteslutit alla stränga och beswärliga botöfningar, som
Mahomet infört. De iakttaga icke fastor, twagningar,
och de täta böner som föreskrifivas i Profetens lag.
De dricka win och äta fläsk, utan at göra sig samwete
deröfwer: Ramadan och fastlagen iakttaga de icke
heller så noga; men fira i stället, med otygladt
sjelfswåld, Bairamsfesten, et slags påskhögtid som
följer efter Ramadan, den enda mahometanska fest de
fira. – Flere Negrer, som bo i det Inre af Guinea,
följa Mahomets religion; men deras okunnighet och
elaka lynne hafwa betydligen förderfwat läran. Hela
deras Mahometism består i at iakttaga Bairam, Ramadan,
omskärelsen, och at tro på en enda Gud. De som bo wid
båda stränderna af Gambiafloden åkalla icke Mahomet,
ehuru de sätta tro til hans sändning. De hafwa inga
moskeer, utan förrätta sin andakt ute på fältet, eller
under et skuggrikt träd.
MAHOMETS SÄNDNING, en af de wigtigaste punkter i
Mahometanska religion. I Koran kallar Mahomet sig
alltid Guds sändebud och de rätt-troendes hugswalare.
Enligt Mahometanerne är Jesus, född af en jung-fru,
som blef bafwande med Honom då hon luktade på en ros,
en stor Profet, men ringare än Mahomet, som utwaldes
af Gud för at skänka menniskorna nådens lag innefattad
i Koran, hwilken fördes til honom i wissa häften af
ängeln Gabriel.
MAHOMETS TRÄSK (Mah. M.). Då man kommer af den bron,
der de utwalde och de förkastade åtskiljas, nedstiga
de salige i detta träsk, som äfwen kallas Lifwets
watten, och hwars lika dimensioner swara emot den wäg
man kan tilryggalägga på en månad. Wattnet i detta
träsk, som är hwitare än mjölk, och sötare än honing,
nedflyter deri genom twå kanaler ifrån floden Canthan,
eller Lifwets Flod. Til de saliges beqwämlighet stå
längs utåt träsket stjernlika krukor, alltid
bräddfulla med detta watten, hwaraf
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
