Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - R - Rökelse ... - S
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
383
en flodhäst, wille de med dessa emblemer gifwa
tilkänna, at wåldet måste duka under för rättwisan,
emedan i Egypten war flodhästen en symbol af wåldet.
Am. Vanloo har i en allegorisk tafla gifwit följande
emblem af Rättwisan: I ena handen håller hon en wåg,
och i den andra et bart swärd. Hon stöder sig emot et
lejon, för at utmärka det hon bör biträdas af styrkan.
En masque på lejonets hufwud, tilkännagifwer at R.
förstår at blotta lasten och straffa den. Spöknippor
ligga nedanföre, til tecken af magtens förökande genom
styrkans och rättwisans förening. Et fullhorn förenadt
med denna symbol utmärker, at allting blomstrar och
trifwes i en stat der R. regerar. I peristilen til
kyrkan S:t Sulpice i Paris, ses R:s symboliska figur,
som föreställes i basrelief, hålla en wåg och stöda
sig på lagboken. Hennes glafwen upbäres af en ängel. –
Ikonologer afmåla den stränga R. under bilden af et
krönt benrangel, betäckt med et stort bårtäcke,
stödande ena handen på et swärd, och en wåg i den
andra. 2. – DEN GUDOMLIGA (Sinneb. lär.). Hon
föreställes såsom en sällsynt skön qwinna, med gyldene
krona, hwaröswer swäfwar en dufwa af bländande
hwithet; håret fladdrar kring axlarna: roben är af
guldtyg; hennes milda och blygsamma blick är wänd åt
himmelen: i högra handen håller hon et brinnande swärd
med udden nedåt, och en wåg i den wenstra.
RÖKELSE, RÖKVERK. Enligt Plinius skola Grekerne icke
hafwa nyttjat R. wid offren, förrän efter Trojanska
kriget. Dittils hade de anwändt wälluktande örter. Af
en widskeplig warsamhet iakttogo Araberne fordom en
noggrann kyskhet då de wille samla R. Man läser hos
Arrianus at R. kunde aldrig bortstjälas, ehuru man än
wårdslösede dermed, och det i anledning af et Gudarnas
privilegium, som från sina fienders händer bewarade et
wälluktande ämne som war för dem så dyrbart. Jfr
WÄLLUKTANDE SAKER.
RÖNNEN (den heliga) Romulus wille en dag försöka sin
styrka, och slungade från Aventinska berget et
kastspjut, hwars skaft war af rönnträ. Jernet trängde
så djupt ned i jorden, at ingen kunde rycka ut
spjutet; och jorden, som war ganska fruktbar på detta
ställe, betäckte genast hela skaftet, som kort derpå
utsköt grenar, och blef en ganska stor o. wacker
rönnstam. Romuli ättlingar, som betraktade denna rönn
med en religiös wördnad, såsom en af deras mest heliga
fornminnen, omgåfwo den med murar för at bewara den
för åwerkan; och när någon märkte at trädet antingen
icke war nog grönt, eller icke nog lummigt, och
torkade af brist på underhåll, berättade han det med
djup rörelse för dem han träffade; desse sprungo,
likasom när elden är lös, öfwerallt omkring o. ropade:
watten! och i ett ögonblick kom man ifrån alla håll
med wattenfyllda kärl, för at wattna och upfriska
rönnen. Men när Castor lät bygga trapporna wid den
wackra stranden, säges det at arbetarne wid gräsningen
skadade rötterna, så at trädet dog ut.
RÖSKA, en bondedotter och Thors tjenarinna; se THOR
och hans resa til Utgårda-Loke.
S
SABA ell.SABI (Arab.M.), Enochs sonson, enligt
Sabiernes tradition; men enligt Musulmännen son af
Joktan, och sonson af Hud eller Heber.
SABACIUS, 1. – et Bacchi tilnamn, ister Saberne, et
folkslag i Thracien, som wisade honom en utmärkt
dyrkan. 2. – Jupiter hade samma tilnamn. 3. – Mithras
hos Perserne ar äfwen så kallad på gamla monumenter.
SABADIA, se SABAZIA.
SABADIUS, en af Thracernes Gudar, tros wara densamme
som Gabasius. [
SABAHA, religionsföreståndaren på Madagaskar.
SABAOTH, en Gud för Gnostikerne, hwilken föreställdes
under bild af en åsna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
