Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XIV. Tankene på Catherine optok mig hele den uken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dronning Gåsefot 99
Og nettop her må en beundre den kristne religions lære
som hovedsakelig grunner frelsen på anger. Det er verd
å legge merke til at de største helgenene er angrende syn*
dere, og da angeren står i forhold til synden, er det blandt
de aller største syndere at en finner de aller største hel*
gener. Jeg kunde klargjøre denne læresetningen med tall*
rike utmerkede eksempler. Men jeg har sagt nok til å gi
dig følelsen av at det stoffet som hellighet særlig blir skapt
av er attrå, ukyskhet og all kjøttets og andens urenhet.
Når en har skrapet sammen nok av det stoffet, gjelder
det bare å forme det med teologisk kunst og så å si
modellere en angerens skapning av det, noget som krever
arbeide i flere år, eller flere dager, og stundom kan være
et øieblikks verk som tilfellet er ved fullstendig sonder*
knuselse. Hvis du, Jacques Spiddsveiver, har forstått mig
riktig, vil du ikke slite dig ut i ynkelig strev for å bli en
hederlig mann i verdens øine, men du vil bare streve efter
å tilfredsstille den guddommelige rettferdighet.»
Jeg manglet ikke følelse for den høie visdom som lå i
min kjære lærers grunnsetninger. Jeg var bare redd for
at denne moralen hvis den blev brukt uten forstand, kunde
føre til de verste utsvevelser. Jeg fortalte Jérome Coignard
om mine tvil, og han trostet mig i disse ordelag:
«Jacobus Spiddsveiver, du har ikke lagt nøie nok merke
til det som jeg uttrykkelig fremhevet: å holde fast på at
det som du kaller utsvevelser i virkeligheten bare kalles
slik av nogen dels verdslige, dels geistlige lovgivere og
dommere og efter de menneskelige lover som er vilkår*
lige og uvarige. A rette sig efter de lovene er, kort sagt,
å handle som en sau. Et forstandsmenneske setter ikke
sin ære i å optre som skikk og bruk er ved de verdslige og
geistlige domstoler. Han er bare optatt av sin sjels frelse,
og han regner sig ikke for vanæret ved å gå til himmelen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
