Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ur hexeriprocessernas historia. Af Wilhelm Berg. - Två bilder från Dal. Af A.-E.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
henne monga rikedomar och alt dätt i värden är. Ithem
Satanas förer henne sjölf öfver siöön, stundom seglar
han, och stundom roor han; han hafver hvadh kläder han
vill uppå sigh och säger, att han vill hafva siälen,
och skall hon intedt fara illa. Frågades om hon
kände till dhe andra, som vore vidh mötedh? Nekade
härtill och sade det vore 4 eller 5 manfolck, och
are somme bondaklädde, somme klädesklädde, och menar
hon att dätt är utaf hans sälskap, efter dhe äre så
grymme; men hon nekade att hennes syster kunne samma
konster. Och sade hon att hon intedt kunne förskaffa
honom så mycken miölck som han ville, och är (han)
nu vreder på henne; hon hafver ock tagit honom i
handen, och legat när honom, och är han kaller som
ett järn. Första gången han kom till henne skedde på
en Torsdagz qväll, och han frågade om hon ville tiäna
honom, så ville han lätta (låta) henne see allt dätt
som var till i verden, och hon beiakade honom; och
dhå kom han som en jåmfru och kallade sigh jåmfru
Brita. En måna därefter kom han som en köpman och
för fattigdomen satte hon honom tiänst.
Hon hafver ock giort kyrkioherden olycka på kalver
(kalfvar). Ithem på hans barn, och togh been och
tänder uthur galgebacken och lade där barnet skulle
ghåå vthöfver, nembligen under tryskelen, och om man
nu tager dän mullen bort så fåår barnet bäter igen. På
Herregården hafver hon ock giort olycka på boskap
och sade, den onde behöfver och hafver lust stundom
till färsk maat. Vthi Påskas var hon till Sacramentet,
och dhå slogh dän onde henne ifrån sigh
mz afugha handen och sade, att han ingen macht mera
hade uthöfver henne; sädhan hafver han icke heller
varit hoos henne.
Denne saken skötz till verdzligh öfverheet,
män hennes syster Anna sleet riss 9 slagh och ville
intedt bekenna."
Ingen upplysning finnes om hvad slut rättegången tog;
de stackars qvinnornas öde torde man dock kunna lätt
gissa.
Öns kyrkohandlingar från 1750-talet veta äfven berätta
en ful historia om "trollsmör", som var hittadt i en ladugård
i Eds by, och hvilket med vederbörlig försigtighet fördes ut
på åkern, der det förbrändes i en
halmkärfve, och kyrkoherden förklarade, såsom
protokollsförare vid autodaféen, att
saken fick "dervid bero". Ännu för några år sedan
kom till pastor, för att beklaga sig, en gammal gumma
från en af öns
byar, sönderslagen och illa medfaren derföre att
hon förmentes hafva förtrollat grannens ladugård,
hvilket blott kunde hjelpas
genom att slå henne tills blod flöt, och detta
hade riktigt nog verkställts. Hon sågs för öfrigt
med mycken fruktan och misstroende, så att när någon
sjuknade, fick alltid gumman skulden, och när något
kreatur omkom, hade folket alltid förut sett henne
"i syne", som vålnad, i eller utom ladugården.
Liknande qvarlefvor af fordna tiders tro på hexor
kunna säkerligen företes från andra trakter af
landet, och man finner således att ej obetydligt
återstår innan upplysning och bildning hos oss
kunna sägas stå på en någorlunda hög ståndpunkt.
Wilhelm Berg.
 |
Skåpefors. (Tillhör art. "Två bilder från Dal".) |
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
