Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
är icke heller tomrummet oändligt: drag er ur den
svårigheten; båda delarna äro omöjliga. Jag kan
ytterligare förekasta eder, att materien är delbar, och att
hon följaktligen icke kan vara oändlig. För öfrigt
äro alla dessa diskussioner ändamålslösa, och det är
till och med icke nyttigt att de framkallas, ty då I
tanken eder andra verldar, ser det ut som om I viljen
betvifla dennas fullkomlighet, som dock är Guds verk,
och det är förmätet, för att icke säga gudlöst, att våga
gå utom de gränser Gud för eder utstakat. Derför
har helt nyligen Jordano Bruno gjort sig förtjent af
namnet ateist, som gafs honom af Elisabeth i England.
Man skulle för öfrigt med lätthet kunna bevisa, att på
samma grund som det endast finnes en Gud, en första
orsak, af samma skäl finns det blott en verld.
Se här några andra icke mindre oemotståndliga
argumenter. Allt drages mot verldens medelpunkt,
mot jordens medelpunkt. Men om I tanken eder en
annan verld, sen I icke hvilken svårighet I utkasten
midt ibland tingens naturliga böjelser. Hvar skall
denna andra verld finnas? At hvilket håll skall hon
dragas? Skulle hon befinna sig i medelpunkten? Då
skulle jorden befinna sig utom medelpunkten, hvilket
är orimligt. Viljen I lemna jorden i medelpunkten?
Då skulle den andra verlden ligga utom densamma.
Se i hvilken förlägenhet I försätten naturen. Huru
skulle det blifva om I, i stället för två verldar,
tänkten eder ett stort och framför allt ett obegränsadt
antal? Se här för resten ett förträffligt skäl, som
måste bringa eder i förlägenhet; det är af S:t Thomas
sjelf: antingen äro verldarna, som I skapen, lika vår
i fullkomlighet eller äro de henne olika. Om de likna
henne så äro de öfverflödiga; om de äro henne
underlägsna så äro de ofullkomliga; om de äro henne
öfverlägsna, så är hon ofullkomlig. Men Gud har icke
skapat något förgäfves och intet ofullkomligt. Ergo, etc.
Flera teologer tänka visserligen att Gud skulle
kunnat, om han velat, skapa flera verldar, ty det står
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
