Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INSPIKATIONSF!GELN. 93
historia. H. Schiickl har i denna framställning sett en komplex
af flere myter med samma motiv. Vidare har han i de i denna
mytsammanställning förekommande personnamnen Grälar, Fjalar,
Grilling trott sig finna häntydningar på tuppen.2 Jag är böjd att
* ^^^^
dela bägge dessa hans förslagsmeningar eller åsikter. Hvad Fjalar
beträffar säges det uttryckligen i Völuspå,3 att han är en tupp -
tuppen i galgträdet, d. v. s. världsträdet, hvari Oden hang. I
Havamal (14) framställes han såsom gudamjödets underjordiske
väktare. Jag dristar ett försök att öka sannolikhetsskälen för Schiicks
hypotes. Om Kvasir, hvilken Schtick sammanställer med
Fjalar-Fjollner, 4 säges, att han, hvilken var så vis, att han hade reda på
allt, och som for vida omkring för att meddela människorna sitt
vetande, skapades ur ett kärl, hvari åsar och vaner gemensamt
spottat. 5 Det synes mig icke alldeles orimligt, att denna myt kan afse
framkomsten ur ett ägg - »tunnan med två slags öl i». Hvad
egenskaperna hos Kvasir, att han var vidtfarande och att han visste allt,
beträffar, är icke blott den förra utan äfven den senare karaktäristisk
för mytens och fornföreställningens fåglar. Fåglarna visste allt; därför
blefvo de orakelfåglar och järteckengifvare. Ej blott antikens folk utan
äfven forngermanerna på Tacitus’ tid spådde af fåglarnas läte och
beteende. Det är detta förhållande, som ger sagornas uppgifter om vissa
personers kännedom om fåglarnas språk sin rätta belysning. Före
gudarne härskade fåglarna öfver människorna, och innan man gjorde
ed vid de förre svor man vid de senare, säger Aristofanes.6 Innan
jag lämnar frågan om Kvasir såsom möjligen världsträdets väsen i
fågelgestalt, må det tillåtas mig att framställa ännu ett par
sannolikhetssatser. Schiick framhåller, att af de tre kärl, i hvilka, enligt
1 Studier i nordisk litteratur- och religionshistoria, del l, 1904, s. 51 ff.
2 Anf. arb. o. del s. 83 ff.
3 Bugges ed. 42, 41, 32.
4 Anf. arb. o. del s. 77.
5 Föreställningen att varelser kunna uppstå ur saliv är ej främmande för
folklig uppfattning. Enligt polynesisk framställning skapade gudarne sina tjänsteväsen
(i kini akua) af sin spott. A. Fornander, An account of the polynesian race, d. l,
1878, s. 83. Ur ^trollens spott» alstras enligt svensk folktro stritarna (Cicadina).
6 Ornites 481 ff., 520.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
