Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ryttare, sannolikt ämnad att föreställa Karl XI, med sveavapnet. En
svensk konung har påtagligen här trädt i stället för den gamle
»skimmelryttaren», hvilken hos vårt folk eljest representeras af St
Staffan. Utom nu nämnda julbröd fanns en hel del andra, såsom
julkusar, julbockar, jultuppar och julhönor, julgaltar o. s. v. utställda.
Vi återkomma till sist än en gång till julbocken, hvilken vi
redan mött framställd såväl i halm som bröd. Denne uppenbarar sig,
såsom bekant, under julen ock såsom en verkligt lefvande varelse,
i det att någon utkläder sig till en fantastisk bock. Utställningen
visar ett par vid dylik förklädnad använda bockhufvuden af trä, det
ena från Bleking, det andra från Värmland, samt dessutom ett helt
enkelt af en kvast åstadkommet sådant. Denna senare metod
användes i flera landskap. I förbigående må nämnas att på ett eller
annat håll, såsom t. ex. Värmland, äfven jultuppens roll utförts af en
förklädd person.[1]
Med dessa rituella djurgestalter bocken och
tuppen och deras vederlikar stå vegetations- och äringsdämonerna på
gränsen till sådana vegetationsgudomligheter, som möta oss i t. ex.
Osiris, Attis och Dionysos och sannolikt delvis äfven såväl Oden
och Frö som Tor. En dylik årsvegetationens gud torde det ock
vara, som lämnat material eller anledning till den »hästarnas
skyddspatron», hvilken i den kristna kalendern bär deri förste martyrens
namn. Till dennes, »Sankte Staffans», samt »heliga tre konungars»
uppträdande hörde bland de utställda föremålen trenne s. k.
julstjärnor samt några andra föremål.
N.E. H.
Uppsala domkyrkas silfverkammare.
Liksom de flesta andra kyrkor af betydenhet för ett lands historia
äger Uppsala domkyrka en skattkammare, dit man sammanfört
särskildt föremål af större materielt värde. Förvånans vardt få sådana
från medeltiden finnas dock här, de märkligaste härröra från
Vasatiden, särskildt från de äldre Vasakonungarna, som i kyrkan hade
valt sig grafplatser och låtit smycka dem med ovanligt rika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
