Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Knutsdagen och julfriden. Af Nat. Beckman.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
att den finnes äfven i Ängsöhandskriften, som varit original till F
och af v. Friesen anses härstamma från omkring 1350).
III. Juice fripcer gangcer in a juice apton oJc uti a attunäce dagh
ceptir fr fettande? åagli.
(Så läser Schlyter efter God. C, från c. 1350. Cod. B, som varit
original till C, är på detta ställe defekt).
Att läsarten I i Cod. A är korrumperad, torde icke behöfva
o
betviflas. Den förkastas också af Schlyter. A andra sidan kan man
knappast följa honom, då han väljer läsarten III från C, hvilken
ju motsäges af alla de öfriga, enär ju A åtminstone kan användas
som bevis för att ursprungliga läsarten haft ordet anncen.
Visserligen har Schlyter haft en ogynnsam mening om 1607 års upplaga
af lagen (E), och visserligen har han blott känt F och icke dess
original. Men i alla fall är handskriftsmaterialet sådant, att väl
Schlyter blott därigenom kunnat göra sitt val, att han, liksom
Fritzner, varit fången, i den förutfattade meningen, att julfriden
skulle räcka till och med tjugondedagen. Eljest hade han säkerligen
valt läsarten II, som uppenbarligen är den rätta (eller bättre uttryckt
den ursprungliga; jfr nedan). Förhållandet är rätt uppenbart.
Från början har bestämmelsen blott gällt till och med trettonde.
Cod. C representerar dock knappast en slarfvig afskrifvare utan
ett yngre bruk. Men lagen visar tydligen, att den 7 januari ända
till slutet på 1200-talet gällt som julfridens sista dag, att Knut
på sin ursprungliga dag där kört julen ut. .De yngre svealagarna,
Västmanna- och Södermannalagarna följa i sina Jringmalabalkar
(slutet) det yngre upplandsskicket (läsarten III).
Med Upplandslagen synes ju den yngre Västgötalagen vara
väsentligen samtidig, och förhållandena äro rätt analoga. Att lagen
kallar epiphania för tolftedag, är ju utan betydelse; detta sätt att
räkna förekommer i England ännu i dag, och det beror ju blott
..
därpå, att man icke medräknat utgångspunkten. Äfven här
förekomma två läsarter. Hufvudhandskriften räknar (KB. 51) julfriden
från och med julafton till och med tolfte dag, tre andra handskrifter,
däribland Lydekini exerpt från omkring 1300, räkna den till och med
tjugondedagen. I en föregående flock förbjudes edgång i hela
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
