Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
anspråk på värdighet af dikt, af konstalster. Dess stoia
brister i detta afseende erkännas och kunna blott förklaras
genom några ord om styckets tillkomst. Första
anledningen till författandet var en då nyss utkommen skämtskrift,
«Babels torn,» af en omtyckt humoristisk skald. I det af
honom valda ämne syntes nemligen ligga en vida större
rikedom af stoff för äfven humoristisk behandling, än som der
blifvit begagnad. Då upprann tillika tanken på det ännu
rikare förråd, som af Arken, denna: «mundus in nuce» var
gifvet för hvad (enligt Casaubonus o. a.) af de gamla
förstods med en Satir a eller S atura (a satura, lance, variis
frugibus fructibusque referta); nemligen en lekande dikt af
mångskiftande innehåll, dock med en förbindande enhet. En
ännu större universalitet, än i Babels torn, syntes ligga i
Arken, såsom inneslutande hela mennisko- och djurverlden,
och en lust uppstod att deraf göra en glad och brokig
användning, hvarför saken ögonblickligen angreps, då egentligen
blott såsom en alldeles privat lek. Till en början utan all
plan fingo infallen framströmma. Den enda omfattande
tanke, som tidigt framträngde, var den, att då inom den
lilla arken låg ett helt fröhus af en kommande verld och
ett fullständigt compendium af en varande, fanns der en
allfald, ej blott af ämnen, men äfven af anledning till
formvexling för dictionen. Från början nästan alldeles
planlöst, alstrade sjelfva det rika ämnet under skrifvandet
ständigt tendensen till nya, vidgade, fördjupade planer. Den
största, dock sjelf temligen oorganiska, var, att genom de
tre bröderna trenne grundrigtningar i menskligheten skulle
representeras; genom Sem den heliga, eller högsta; genom
Cham dess djupare motsats; inom hvardera således en
gränslös 8ublimitet af godt och af ondt. Mellan dessa, och
således begge motsatt i fråga qm all slags sublimitet, skulle
Japhet representera den anspråksfullaste prosa, och tillika
det blifvande Europas, hans afkommas, bildningsnit och
bildningsförstånd. .Hans stora tanke, att fostra:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
