Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
då äfven ej bioti uppenbarelsens nödvändighet, men äfven dess
form och kraft angifven; forst ur denna uppgår äfven förmågan
att se dess verklighet och mäta dess fenomener. Först då blir
det möjligt att i Bibeln sjelf se icke blott en samling af
skrifter ur särskilda tidehvarf, hvaribland åtminstone de äldre
vore starkt mythblandade, men de yngre hade till största delen
för sin uppkomst att tacka antingen ett missförstående eller
afsigtligt misstydande af de förras verkliga väsende, om ock
till förmån för ädelt filantropiska planer — i det historiska
af innehållet, äfven som i det moraliska, icke blott en
blandning af lärorika sanningar med en mängd af mindre grundade
eller till och med betänkliga exempel och läror jemte blixtar
af djup vishet och hög poesi — i Christo, hvars historia
(om äfven det gamla Testamentets verkligt prophetiska och
typiska förhållande dertill ej vore så alldeles afgjordt) dock må
erkännas för hufvud- och ljussidan deri, icke blott en
högtbe-gåfvad man, för de ädlaste afsigter sig sjelf uppoffrande; utan
blicken öppnar sig då för det underbara hela af Bibelns
till-blifvande och organism; för det exempellösa sammansmältandet
af Ordets sig utvecklande innehåll och dess historia; för Gamla
och Nya Testamentets totala och partiella motsvarighet; för
profetismens, typismens och det förebildades enhet och system;
för stilens höghet och enkelhet; för lagens rättfärdighet; för
Evangelii kärlek och begges försmältning så i det vittnade,
som i det lefvande Ordet, och ändtligen för den öfversvinneliga
uppenbarelsen af Gud i Christo, som, rätt betraktad, frälsande
tanken från den naturliga sjelfvishetens band, bemedlar en ännu
djupare frälsning. Först då blir det möjligt att i Ordets
verkningar, d. ä. i kyrkans historia, se icke blott en blandad
produkt af hög enthusiasm eller veklig fromhet med ärelystna
och politiska syftningar; utan förmåga vinnes att i de s. k.
kyrkliga fenomenerna urskilja Andens verkningar från de
verlds-liga elementernas; att se Ordets med allt annat ojemförliga, i
alla tider, hos alla folk, på alla bildningsgrader, samma,
omskapande kraft, som föder en frid, en kärlek, en försakelse, en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
