Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
barn. Svedberg stod här mellan samma eldar, hvilka, ehuru i
mån af tidsförhållanden i skiftande grader, dock alltid omgifva
och pröfva den sant åndelige mannen. Sjelf kallad pietist af
det större antal, hvilka af honom nämnas impietister, kämpar
han väldeliga mot dem, som högst beqvämt sätta allmän*
giltighetens stämpel på sitt sjelfgjorda trosbegrepp,
tillerkännande detsamma, om de ock sky namnet, en sådan omedelbar
kraft och värdighet af ett allförtjenande godt verk, att den
upphäfver eller åtminstone betydligen inskränker behofvet att
genom enskilta goda gerningar sig bevisa eller ändtligen, då de
af så troende göras, åt dem häfda ett heligt värde, under det
de, gjorda af oss andra, förblifva styggelser. «Gud vill hafva
«hjertetro och gerningatro», säger Svedberg, «och är icke nöjd
«med din hjernatro och ordatro, det är: en sådan tro, som
•allenast är en inbillning och består allenast i orden».
I anledning af det stora ifrandet vid riksdagen \722
mot den öfverhandtagande pietismen skrifver ock Svedberg:
•Om samma pietisteri var jag ej mera kunnig, än det jag
ge-«nom rykte hade hört. Deras skriftvexlingar hade jag aldrig
•gifvit mig tid till att läsa, icke heller haft dem. Ty sådana
•stridigheter mellan samma religions bekännare hafver jag aldrig
•tyckt om. Mitt pietisteri hafver varit, är och blifver detta:
•Öfva dig sjelf till gudaktighet, etc.» (1 Tim. 4: 7—9.) Han
besökte en gång en konventikel i Stockholm och gjorde
deröf-ver ogillande anmärkningar endast i följande afseenden: att
främmande få tillträde till hvad egentligen blott bör vara
husandakt; att bibelförklaringar hållas af sådana personer, som
dertill hvarken hafva laglig kallelse eller förmåga; samt att
pietisterna hysa den mening, att nådemedlens kraft beror af
prestens personliga beskaffenhet.
Att samtidas afund, i förening med dogmatistisk
inskränkthet, kunnat finna bevis för anklagelsen mot Svedbergs
renlärighet, är så mycket lättare att förstå, som sådan inskränkthet,
äfven utan eggelse af illviljan, lätt menar sig se betänkliga,
Fahlcrantz’ saml. Skrifter. V. 7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
