Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM PRINCIPERNA FÖR KYRKOHISTORIEN.
Denna titel torde synas mindre vetenskaplig för en hvar, som
antager, att här endast är frågafi om huru kyrkohistorien bör
bearbetas, samt förutsätter, att sådant arbete ej kan utgå från
flera principer, hvilka — så snart man öfverhufvud utgått från
någon princip — blifvit af särskilda författare antagna, och
hvilka man icke kan undgå att här vidröra, dels ock, att förf.,
då frågan är om theologiska ämnen, till hvilka han äfven,
kanhända i annan mening än vanligt, räknar kyrkohistorien,
anser hvad man kallar vetenskaplig princip ej vara tillräckligt,
utan tillika erkänner en högre *), hvilken dels af den skrifvande
sjelf fritt väljes, dels ock ofvan om hans val har sin inflytelse
både på hans blick och hela hans arbete. Denna tanke,
hvilken förf. vill en annan gång fullständigare utföra, torde dock
äfven här komma att framstå så klart, som för ämnet kan vara
nödigt. Faran att beskyllas för mystisk riktning kan i
allmänhet ej väcka mycken respekt hos den, som önskar säga något
annat än spetsfundigheter, allraminst i en tid, hvilken äfven
i vetenskapen, särdeles den theologiska, är så omoget
skyndsam med titlar.
Det har ännu aldrig blifvit satt i tvifvel, att det, , hvars
viende eller historia skall beskrifvas, antingen bör bestämdt
betecknas eller ock kunna förutsättas såsom för läsaren under
ett giltigt och tydligt begrepp bekant. Möjligt må vara, att
*) Man erinre sig hela betydelsen af ordet Principinm.
Fahlcrantz’ saml. Skrifter. VI.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
