Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
karakter. Med ett ord: man borttager eller ignorerar det
organiska och vexelförhållandet, der dessa reelt är o, men
fingerar dem, der de icke kunna finnas.
Betydelsen af kyrkohistorien beror ej blott af hvad kyrka,
utan ock af hvad historia är. Eller skulle i dennas begrepp
verkligen ett missförstånd vara omöjligt eller likgiltigt? Om
historiens allmännaste begrepp antyder serien af objektets öden, så
är härmed icke ännu en skilnad bestämd mellan den objektiva
serien och det fenomena deraf, mellan det kaussala och det
blott chronologiska i förhållandet mellan de särskilda punkterna
af denna series, o. s. v. Inom de många definitorer och de
oräkneliga bearbetare af historia, så väl af den universella som
af den speciellaste, så väl af det sig klarast i fenomener
till-kännagifvande som af det sig mest gömmande, gifves en
oändlig gradation, likasom i förmåga så ock i åsigternas djup. Ett
betraktelsesätt, som helt och hållet afslete eller glömde bandet
mellan orsak och verkan eller mellan substans och fenomener,
är väl ej tänkbart, ehuru nära åtskilliga såsom praktici kommit
till denna historiska nullitet. Oräkneliga grader återstå dock
till dem, som lyda eller erkänna budet af absolut forskning
efter det rent objektiva, ej aktande det fenomena utom i den
mån det manifesterar detta innersta, tillika vetande, att i denna
lydnad allena vinnes en dubbel gåfva — nemligen att välja
objekter och att förstå dem. Men här är ej tillfälle att stanna
vid den oändliga flärden, som bedrifves på de historiska
studiernas och produktionernas fält, ehuru den gör värst ohägn,
då den gifver sig in på det, mot all flärd mest opponerade,
theologiska.
Allt, som utgår och utvecklar sig från en grund och en
begynnelsepunkt i tiden, har objektift en historia, ty den är
just denna utveckling. Häri ingå således både den inre
principens och de yttre beröringarnas verksamhet. Så ligger t. ex.
den enskilda växtens historia icke bestämd i fröets lefvande
växtkraft allena, utan deri ingår allt, som utifrån befordrar,
hämmar eller missleder denna. Så ingår ock i den menskliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
