Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ning till någonting, som vore vigtigare eller ens lika vigtigt.
Det kan således omöjligen anse den institution, hvilken det
just derföre kallar kyrka, emedan den har afsigten att befordra
den verkliga kyrkan, såsom någonting blott instrumentalt
för ett annat mål, som vore statens egentliga och högre; då
tvärtom betydelsen af stat — d. ä. folkets antagna författning
till vinnande af sitt högsta väl — antingen måste utgå från
en betydelse af detta högsta mål, som vore ringare än kyrkans
— ty ett högre kan ej tänkas — eller som gjorde staten sjelf
till instrument för kyrkan. Lika litet kan folket således anse
kyrkan, i dess deriverade mening, hafva elementer, hvilka —
icke egentligen angående staten, men som man dock af andra
skäl måste respektera eller skona — kunde i vissa afseenden
blifva obrukbara eller hinderliga för statens egna ändamål, och
af hvilka, såsom någonting utom staten, denna skulle hafva
grund att sätta sina mål och krafter i ett för tillfället nödigt
oberoende. Ehuru mycket således vår tids så väl statsmän som
vetenskapsmän må finna betänkligt i den läran, att kyrkan —
äfven i den blott härledda betydelsen — aldrig kan få vara
medel för någonting timligt, utan tvärtom, genom hennes rätt
förstådda betydelse, så väl stat som vetenskap befinnas ej kunna
hafva någon ädlare bestämmelse än att vara hennes medel, så
blir dock denna lära följden af det sagda och står eller faller
med dess riktighet. Att frasen revolterar, kommer deraf, att
man fått den vanan att fatta ordet antingen i den katolskt
hierarkiska meningen, eller den hos oss tyvärr alltför allmänna
Pseudo-protestantiska.
Men huru förhålla sig nu rätteligen begreppen af lekmän
och andliga till det rent protestantiska begreppet af
kyrkoförfattning? Detta förhållande, tänkt såsom motsats — en
fördom naturligen grundad i den superstition, som omsluter den
outvecklade religionskänslan, och derföre framträdande i alla
lägre religionsformer — har isynnerhet blifvit utbildad och
sanktionerad af katolicismen. Protestantismens rena riktning är
att förstöra denna fördom och dess lära är: Församlingen —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
