Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
äger sjelft icke logisk halt, så länge ej bevisas kan, att den
operation, som förrättas af ett förnuft, hvilket erkänner
antagandet af sin vederhäftighet vara en tro, med mindre
konse-qvens följer de omedelbart medvetna tankelagarna, än den, som
utan undersökande af denna vederhäftighets grund, antager desa
ofelbarhet (d. ä. redan i denna primitiva operation, i denna
lösa förutsättning, handlar emot sin bekännelse). Inkastet, att
kyrkan ej af sin egen produkt kan bestämmas, gäller icke
heller, så länge ej bevisas kan, att kyrkan är ett färdigt,
full-ändadt. Såsom ett sig beständigt byggande (d. ä. af den aldrig
hvilande Anden eller den aldrig afbrutna kausalitetskedjan från
den en gång gifna principen fortgående) gör den alla sina
produkter till sin fortgångs medel, hvarvid de sednares vigt är
naturligen lika med de förras.
Det gemensamma är, att genom lärdomens och
grundlighetens antingen verkliga eller illusorisk^ sken *) kredit vinneä
åt sjelfva innehållet af systemet, först hos dess omedelbara
lärjungar, sedan hos dessa9. Blott i den mån denna auktoritet
ger stöd antingen åt en i sin grund populär naturlig tidsåsigt,
eller å andra sidan går ut på att bryta naturfördomen o. s. v.,
blir hvardera af proportionerad vigt till kyrkans uppbyggande
eller nedrifvande. Tillegna sig nu dessa åsigter talentfulla
härolder, skrifvande eller predikande, så blir väl inflytelsen på
kyrkan täflande med de största handlingars (i egentlig
mening, ty i en vidsträcktare kan äfven lärarens verkande tillhöra
handlingens gebiet). Detta är det synligas effekt, grundligheten
vare sann eller falsk, och hvad den rationalistiska dogmatiken
angår, torde detta sken vara hufvudsumman, men tillika här i
det afseendet kraftfullare, att det med begärlighet efterskådas
och tillgripes af naturmenniskan, då det andra af samma grund ^
*) Vårt språk saknar ett substantiv, som i allmänhet betecknar: det
som synes (das Scheinen i Tyskan), lemnande derhän, om det inre
motsvarar det synliga eller icke, ty synbarhet tillkännager egentligen
endast det förra, Sken det sednare. Må det dock tillåtas, att Sken här
förstås omfattande begge begreppen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
