Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
undvike9 och misstros. Utvecklande och befastande
naturåsig-ten förskansar den lärda auktoriteten tillika mot kyrkans ande
och således äfven mot dess framträdande i vetenskapen. Detta
åter har, jemte kraften af grundlighetens sken (hvilket här
måste vara vida tydligare och väldigare, för att göra en
motsvarande verkan), materiens, den heliga sanningens, den dervid
ledande, skapande, alstrande andens egna oändliga makt. —
Detta är att likna vid diamantens ljus af dess eget vatten, då
det förra blott var slipningens bidrag, hvilken äfven åt oädla
stenar kan ge form och glans. — Det kunde väl synas, som
skulle denna Andens makt, såsom rent gudomlig, vara ofvan
om allt möjligt biträde af det blott menskliga, hvilket äfven
vetenskapligheten såsom blott rationell behandling är, och detta
är i viss mening sannt; men Gud har — detta är ett factum
— satt medlet af en kausalitet såsom vilkor äfven för Andens
verksamhet. Häri ingå^dels hvad Anden meddelar, nemligen
insigtens och viljans helgande, dels sjelfva receptivitetens
former, förstånd och känsla, hvilka äfven höjas och modifieras
genom och i mån af sanningens mottagande. I den mån nu
receptiviteten sålunda förädlas, blir den tillgänglig för det
analoga lifvets fenomener, för den sig uttalande trons språk,
icke blott för den i egentlig handling, utan äfven, och i hög
grad, för den i vetenskapen sig förkunnande, der både hvad
som säges och sättet huru det säges måste både för känslan
och förståndet bära vittne om den högreartade insigt och
öf-vertygelsé, som här äfven på tankens väg sig synliggör. Ville
man ock förbise den så från helig princip utgående
vetenskapliga produktens inflytelse på känslan — såsom en sitt ursprung
bevittnande och förklarande handlings — så återstår dock
den renade och troende tänkarens naturligen större makt att
djupt, rikt och klart meddela sin insigt i det öfvernaturliga,
hvilken makt lika naturligt skall välgörande verka på och
genom de närmaste läijungar till de aflägsnare — d. ä.
befordra kyrkan — och detta både såsom omedelbart ljus och såsom
auktoritet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
