Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. DARWINISM OCH SOCIALISM - 5. Socialismen och den religiösa tron
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SOCIALISMEN OCH DEN
RELIGIÖSA TRON.
Livad Häckel och efter honom så många andra hafva
* * betecknat såsom oförenliga motsatser mellan
socialism och darwinism, försvinner i ljuset af den klara
och opartiska forskningen af den naturlag, som bär
Charles Darwin’s namn.
Jag vill likväl betona, att darwinismen icke utgör
en motsats till socialismen, utan att den tvärtom bildar
ett det mäst grundläggande vetenskapliga underlag för
socialismen, samt att socialismen, såsom Virchow med
sin skarpa blick insett, blott är en del af darwinismens
logiska och naturliga härstamningsteori samt en
tvillingbror till Spencer’s utvecklingslära. Med beviset för
människans härstamning från djuren har Darwin’s teori
med eller mot sin vilja gifvit tron på en gud, som
en gång har genom sitt skapareord skapat världen
och människan, en svår stöt. Och därför har också
från första början det mäst hårdnackade motstånd mot
dess fundamentalsatser framkommit i religionens namn,
och detta motstånd är i våra dagar det enda, som
darwinismen öfverhufvud ännu stöter på*). Visserligen
*) Detta påstående tyckes ju alldeles strida emot
författarens egen framställning härofvan af prof. Virchow’s
oförsonliga ställning i denna fråga. Och för öfrigt finnas,
som bekant, äfven andra vetenskapsmän i vår tid, hvilka icke
gifvit darwinismen till fullo sitt erkännande.
Öfvers. anm.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
