Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
110 H. F. FEILBERG
med giftermål. Det skal jo sagtens ligesom det følgende
orakel gåres med ryggen til træet.
I Tyrol og Båhmen stiller den unge pige sig med ryg-
gen til træet, tager en krans af halm i hånden og kaster
den over sit hoved mod træet. Bliver den straks hæn-
gende, får hun snart bryllup; sker det først ved det tredie
kast, bliver hun gift næste år; mislykkes det helt, kommer
hun ikke til at stå brud for det første.
I Rom kaster den unge pige nyårsmorgen sin sko ned
ad trappen, kommer tåen til at vise mod dåren, bliver
hun snart gift. I Bologna kaster elskeren sin træsko mod
pigens dår, falder den således at dens spids vender mod
huset, er det et dårligt tegn. Pigen kommer ikke til at
forlade sit hjem for at stå brud.
Endnu tilfåjer jeg, at man, når man 20de dags jul (’”/)
eller ved kyndelmisse drak »Eldbjårgs« skål, kastede man
bollen bagover sit hoved og spåede liv eller død af dens
stilling.
Den næste store gruppe af orakler kalder jeg »lykke-
greb«, der ligesom lykkekastet er en form, ikke i grunden
for lodkastning, men for lodtrækning, hvor man
sørger for at holde alt, hvad der kunde gåre et valg muligt,
tilbage, for at lade tilfældet eller lykken råde, eller hvor
det gåres, som jo tit er skét, ved loddet spørge den Al-
vidende: thi »loddet kastes i skødet, men det falder, som
Herren vil« (Ordspr. 16,33). Dette orakel er ældgammelt
og har været brugt under mange forskellige former. Et
par enkelte af disse kommer i denne sammenhæng til at
omtales.
Først nævner jeg da orakel ved hjælp af bibel eller
salmebog. Det er formen, vi nu kender. I oldtiden i
det senere hedenskab, gik man til Homers eller Virgils
skrifter, gennemstak bogrullen med en nål, og det ord eller
vers, nålespidsen traf, tog man som det afgårende orakel-
svar på sit spørgsmål. I middelalderen forlod man de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
