Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
238 H. F. FEILBERG
møder djævelen i sin egen forklædning ved sin hjemkomst
(Pommern). I Mecklenborg drog en flok udklædte unge
folk larmende gennem landsbyen. Ved kirkegården var der
kommet én mere, og den iblandt dem, der havde skrålet
højest, og som var hyllet i ærtehalm, stod i lys lue. Ved
Constanz gik på Nikolausdagen flokke omkring i forklæd-
ning og larmede med lænker og bjælder, og man fortalte
bårnene, at djævelen ofte var kommen i slig skikkelse. I
Tyrol stod med ét »der Kasermandl«, en ond vætte, midt
i den larmende flok; ved en anden lejlighed mødte »die
Percht« med sine bukkefødder midt iblandt deltagerne i
optoget, der havde navn efter hende. Og der ligger noget
i djævlemasken svarende til, at, når man taler om solen,
så skinner den: den, der anstiller sig som død, risikerer
at blive liggende, og den, der agerer djævel, at blive taget
af djævelen. Horn og bukkeham hører nu engang med til
folkets forestilling om den Onde.
For Norges vedkommende turde et særligt forhold gåre
sig gældende. Julebukken er dær dels en udklædt person
i optoget og hører til sin familie i de andre lande, men
ved siden deraf er han en Vætte, der sammen med »jule-
gjeden« er med blandt dødningerne i Oskoreien. Om som-
meren bor han i skoven, men nærmer sig menneskeboliger
ved juletide, så han hver dag kommer et stykke hjemover,
er lille juleaften i badstuen og juleaften i husets kroge.
Han forlanger offer af julemad, og får han det ikke, øder
han alt i stuen. I Søndmøre gælder det »Houbukken«,
der bor i håjene, og han hører &jensynligt til »Julesven-
denes« store følge. Det synes rimeligt, at ordligheden mel-
lem bokkje, en vætte, og bukk, en gedebuk, hær har
spillet med ind, så skikkelserne er blevne sammenblan-
dede. »Jolesveinar« nævnes på Søndmøre ligefrem »Jole-
bokkar«.
Så er der det andet optog, plovgangen. Derom fortælles:
I slutningen af forrige hudredår afholdtes nyårsdags
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
