Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Filosofien i Norge - 18. Kundskapsteoretisk og æstetisk idealisme, teorier om livets historie og tilværelsens maal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
354 anathon aall. H.-F. Kl.
kan forf. være undskyldt for — logikken er ikke hans svakeste side.
Men det leie ved deslige ræsonnements er det metafysiske uføre som de
saa let fører ut i. Hvad vilde en kemiker, en fysiker si om saken?
Naar han opgjør sig en mening om begrepet guld (naturlig ikke
lyd-begrepet, men real begrepet!), saa vil egenvegten tælle med blandt de
væsentlige egenskaper.
Naar man ved dette arbeide ser bort fra de refererende avsnit, saa
er skriftet som helhet mere logisk utredende og metafysisk debatterende
end psykologisk undersøkende. Man kunde ønsket, forfatteren hadde gaat
dypere ind paa den rolle som tilfalder subjektets følelse av opgaven under
tænkningen, og at han hadde ført undersøkelserne videre frem om den
psykologiske rolle som tilfalder de saakaldte determinerende tendenser.
En nærmere drøftning av pragmatismen i vor tid, kanske især i den form
den har faat hos Dewey, vilde kunne ført ind frugtbare synspunkter.
Kanske forfatteren dermed kunde ha bøtet paa en hovedfeil ved arbeidet,
slik som det nu foreligger: Just der hans psykologiske tænkningsstudie
sterkest viker av fra den empirisk-naturvidenskabelige opfatningsmetode,
har han undlatt at underbygge den kritisk. løvrig bær skriftet vidnesbyrd
om at E. har gaat med alvor ind paa problemene. Gjentagende byr
E. paa utviklinger som vidner om baade skarp og moden tænkeevne.
Til støtte for at han har tat sit emne netop fra den side som skedd,
kan han gjøre gjældende, at bevisstheten naar vi tænker, faktisk
indeholder andet end de rene gjenstandsforestillinger. Man har en
regel-bevissthet, en sikkerhetsbevissthet, en aktivitets- og maal-, endelig en
for-holdsbevissthet, som ikke kan siges at være dækket av den nøkne
gjen-standsforestilling. Flere av disse punkter diskuterer E. paa en maate som
røber at han har søkt dypt ned i saken. Særlig den første del av boken
vidner tillike om agtværdige studier i den nyere tids arbeidsmaater. Bare
skade, at E. stundom overrasker læseren ved at vike av fra de velprøvede
granskningsveier uten — som kravet maa være i en videnskabelig
utredning — at gjøre det klart hvad for nogen han følger isteden.
Filosofiske problemer hørende ind under æstetikken blir drøftet i
Kants aand av Sverre Klausen i en avhandling Das Problem der
Schön-heit und die Methoden der Aesthetik. Eine Studie auf Kantischer
Grundlage, Zeitschr. f. Aesthetik und allg. Kunstwissenschaft bd. 10 H. 3 s. 241 ff.
K. undersøker spørsmaalet om faste lover for skjønheten i kunsten og for
skjønheten overhodet. Æstetikken kan bli en opgave for psykologien, som
da søker lovene for at behag vækkes. Det kan komme frem nogen saakaldte
lover: Om enhet i mangfoldigheten, om klarhet, sandhet, kontrast, om
evnen til at vække associative forestillinger. Men forf. fremhæver med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
