Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ret inträdt i kyrkan frågas de genast vid dörren om de
vilja bafva hvarandra, hvarefter ringens påläggning och
bön försiggår, samt sedan dc kommit framför altaret åter
en kort bön; derpå fortgår gndstjenstcn ända till Agnus
/)«», då paret går under brudpellen, bön läses,
brudmes-san förrättas och gudstjensten slutas på vanligt sätt; i
bröllopshuset läses öfver dem hemvälsignelsen med många
korstecken.
Den allmänna gudstjensten tillgick enligt Agrikolas
Messu på följande sätt: främst prestens enskilda
syndabekännelse på Latin: ”Confiteor omnipotenti deo et vobis
fratres, quod peccaverim nimis in vita mea, c o gi t
atio-ne, loquutione, opere et omissione. Ide o praecor vos
orare pro me peccatore.” Derpå skulle honom svaras af
klockaren eller kyrkobetjeningen (ministri dicant
absolutio-nem): ”Misereatur tui omnipotens deus et remissis
omni-bus pcccatis tuis, perducat te ad vitam aeternam, amen.”
Sedan följer gudstjenstens egentliga början, ingången^med
någon Davids psalm öfversatt på Finska, eller bön ifrån
Nya testamentet, ifrån Rukouskirja eller katekesen; denna
”introitus” kunde också afsjungas på Latin. Vidare
lof-sägelsen på Finska; collecten ifrån Rukouskirja; ett
kapitel eller halft ur Pauli eller någon annan apostels
sände-bref; graduale, alltid Tio guds bud jemte någon Davids
psalm eller ”kiitosvirsi”; evangelium, ett kapitel eller halft
ifrån någon evangclist; predikan (Olaus Petri hade 153}
ännu icke nämnt om någon predikan), trosbekännelsen,
förberedelsemessan till nattvarden, instiftelseorden,
”Ag-nus dei” öfversatt, utdelningen af sakramentet, hvarunder
sjunges på Svenska eller Latin: ”Jesus Kristus är vår helsa”,
**Gud vare lofvad”, ”Discubuit Jesus” eller ”Divinum
mysterium”; slutligen bön och välsignelsen. Särskilda
evan-gelii-perikoper äro gifna endast för vissa högtidsdagar,
men icke for vanliga söndagar. Anmärkningsvärdt är att
allmänna gudstjensten eller messan ansågs likbetydande
med nattvarden (messu eli Herran ehtollinen), till hvilken
den förra var blott en förberedelse; man höll nemligen i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
