Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4124
Kraft, og at enhver Aabenhed i en Beholder maa medføre
Udløb af det, der indesluttes i Beholderen.
Er man imidlertid kommen et lille Stykke frem og aner
Konsekvenserne af saadan en Sætning, kan man alligevel blive
bange. Man farer tilbage. Have vi hørt rigtigt? Kan der ikke
være indløbet en Misforstaaelse nogetsteds? Det er jo for-
færdeligt, dette! Den, der af Erfaring kender, hvad det vil sige
at støde påa en ny Erkendelse, han vil kunne forstaa, at det
over Livet tænkende praktiske Menneske over for en Sæt-
ning som denne kan blive greben af en Slags Feber. Det er,
som om han rystede paa Haanden.
Saa er det, at hån, idet han forfærdet lober tilbage for lige-
som at hente Raad og Hjælp hos Venner, moder den viden-
skabelig dannede Verden, der med overlegen Tavshed gaar
forbi hele denne Sag, som om den var Luft. Det er, som om
det fuldstændig forvirrede ham, som om han et Øjeblik ikke
vidste andet at mæle end et forundret A...h! Den store høj-
agtede Dannelse! Den, der tager alle Spørgsmaal i sin Haand,
selv de mindste Snurrepiberier, den har ikke Brug for en
Kundskab som denne, der mere end nogen anden naturviden-
skabelig Erkendelse synes at bære en aandelig Afgørelse i sit
Skod, en Sætning af saa indgribende praktisk Betydning, at
den egentlig omskaber et Menneske fra det Øjeblik, han rigtig
har forstaaet den. Om den har Videnskaben ikke et Ord at
sige, værdiger den ikke Omtale, har nu paa syvende Aar )
overset den uden saa meget som at ville gøre de derfor frem-
lagte Beviser til Genstand for en Betragtning. Hvorledes skal
egentlig dette forstaas? Selv om Sætningen var urigtig, rent
ravgal, kan man jo da ikke lade et Udsagn, der prætenderer
at være af almen Betydning, staa uundersøgt uden Omtale.
Skikkelige Folk kunde jo blive narrede. Folk burde dog i
£) Sætningen fremsattes første Gang i 1896.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
