Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
598
sige al eksistere en Lov paa det aandelige Omraade. Enhver kunde
sige og gøre, hvad han vilde. Man overgik hinanden i de dristigste.
»vovede"” Udtalelser baade i Tale og Skrift. Det blev i Virkeligheden
et Slags aandeligt Anarki, under hvilket en vis Sands for Lovmæs-
sighed etterhaanden svækkedes. Jeg har hørt Folk tåle om Matema-
tik og Fysik som noget, hvis Betydning var meget overdreven: ,,Hvad
kunne de saa til syvende og sidst bevise? At Hypotenusens Kvadrat
er Summen af Kateternes Kvadrater etc. Er det noget, der kan for-
andre et Menneske?" Man savner fuldstændig Forstaaelse af Lov-
mæssighedens Betydning som Hovedsagen. Indordningen under en
absolut Domstol. Naar den samme Mand i næste Øjeblik tilføjer.
»at det Menneske, der lever efter sin Lyst og kan fore sit Program
igennen) og føle sig lykkelig derved, staar paa et renere Standpunkt
end den, der gaar rundt som et pietistisk Heldøre", saa forstaar
man. hvad Betydning en absolut Domstol har, og hvorledes man
ender. naar enhver selv er Domstol. En vurderer efter Penge, en
anden efter Heste, en tredje efter Veltalenhed, uden at der er Love
paa noget Punkt uden dem, man selv sætter, og uden at man i nogen
Maade generer sig for, hvad man siger. Man sætter sin Hat, som man
vil. Med et mere rammende bon mot kan den aandelige Lovløshed
i vor Tid vanskelig heskrives., Men et saadant Ord kan kun siges af
fysisk Uvidenhed.
I Forbindelse hermed staar den Rolle, Meninger spille i vor
Tid. Jo mere man afskaffer og tilsidesætter Love (religiose som Ify-
siske) og sætter sig selv op som øverste Domstol. desto mere Vægt
faar nødvendig den personlige Mening. Dens Betydning er i Virke-
ligheden ogsaa i vor Tid naaet en ligefrem interessant Højde. Man
kan se Bøger. der bogstavelig ikke indeholde andet end Meninger,
Meninger og atter Meninger. Alting afgøres med Meninger, og det
uden at det synes at lalde hverken Forfatteren eller Læserne ind
andet, end at det er fuldstændig i sin Orden, at der er nogetsom-
"helst mærkeligt deri, eller at det skulde kunne være anderledes, at
der overhovedet haves anden Afgørelse end den, der ligger i den
enkeltes ,jeg synes". Den og den berømte Forfatter mener saa-
ledes og saaledes. og en anden udtrykker sig paa lignende Maade.
Ja, andet kan der jo heller ikke siges. naar man ikke har andet
end den personlige Domstol at referere til. Al Afgørelse maa ske ved
en Slags Afstemning (Stemmeflerhed).
Interessant er det i saa Henseende at lægge Mærke til, hvilken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
