Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en tredje sige. ,Jeg bliver aldrig Elev af Objektiviteten., Den tilfredsstiller
ikke min subjektive Sands.”
Ja, se deter en hel anden Sag, som der ikke er noget at sige
til. Jeg har kendt 2 Damer, af hvilken den ene holdt mest af
Chokolade, medens den anden foretrak Marsipan, Det maa jo
enhver som han har Lyst til, om han vil betjene sig af Tagt-
tagelser celler af Tale. Det er en frivillig Sag.
Dermed ere vi såa inde paa Snakken. Over for en slig rigtig
ægte subjektiv Meningsafgørelse, kan man kun svare i samme
Sprog ved efter ægte Meningsmetode at hævde sin Ret til ogsaa
at eksistere. Saadan er det jo, den ene Mening bestandig siger
til den anden.
Den Gang Realismen gjorde op med Romantikken og fik
den kastet paa Døren, udbrød et vittigt Hoved:
»Hah, Hakon! Det var en Lettelse.”
Nu staa vi akkurat over for en lignende Proces mod det
moderne Meningeri, som næste Slægt vil have paa Døren for
saa vidt muligt at sætte objektiv Maalemetode i Stedet. Hvor
vilde det blive en Lindring at blive af med dette Talenthege-
moni, hvori enhver taler op med sin Mening, og Mening staar
imod Mening med Krav paa Ligeberettigelse, Og hvori de i
Virkeligheden alle staa lige: thi der er ikke Lov i Landet til
at domme. Kun Mening.
Hah, Hakon! Var det dog ikke rart, om denne Tidsalder
snart vilde gaa samme Vej som Romantikken? Vilde det ikke
væreten Lettelse?
Men endnu eet. Forholder det sig saaledes, at Eksemplet
med Pigen er daarligt fortalt, saaledes at det kommer til at
friste den bekendte danske Tilbøjelighed til at blive hængende
i Bitingene, uden at man nogensinde naar frem til Hovedsagen,
saa kan man jo bare tage et andet Eksempel, hvori det Sporgs-
maal, man vil belyse (Spørgsmaalet om, hvad Betydning man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
